Etiket Arşivi: hadis

Şerîat-ı Ahmediyye’yi, Sünnet-i Nebevîyye’yi bize nakleden râvîlerin başında Sâhâbe ile Tabiîn (r.a.)’üm vardır. Sâhâbe ile Tabiîn kimlere dendiğini bilmek, bir cihetten de Hadîslerin Muttasıl veya Mürsel olduklarına ve bu itibarla sıhhat ve za’flarına hükme medar olacak mi’yârlardan biri olduğundan ayrıca bir ehemmiyeti hâizdir. Sohbet, örf-i lûgavîde yâr u hemdem olmak manasına geldiğinden yâr u hemdeme Sâhib denir. Sâhib’in cem’i Sahb …

Çatışmalar Yüzyılı ve İslâm’ın Engin Hoşgörüsü ‘Şiddet içeren sosyal çatışma’yı tanımlamak kolay bir iş değildir. Syracuse sosyoloji profesörü Louis Kriesberg grup çatışmalarını geniş bir yelpazede ele alan çok değişkenli bir sosyal çatışma tanımı önerir: “Sosyal çatışma, iki veya daha fazla sayıda kişi ya da grubun uzlaşması imkânsız hedeflere sahip oldukları inancından doğar.” Duruma bağlı olarak, uzlaşmaz hedeflere inanç, şiddet içeren …

Türkiye’deki başlıca İslami liderlerin düşünceleri, konuşma ve yazıları İslami gençlik tarafından dikkatle izlendiği, kendi konumları takipçilerinin ve okuyucularının profilini biçimlendirdiği için kısaca portrelerini çizmek gerekiyor.. Gülen cemaatinin kültürel yapısı Gülen’in konumu ve kimliğinden büyük ölçüde etkilenmiştir. Hatta bu cemaatin üyelerinin, bütün İslami grupların mensupları içinde kendi karizmatik liderini en mimetik olarak algılayan grup olduğunu söyleyebiliriz. Gülen cemaatin tek ve doğal …

Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: “Bir grup, Kitâbullah’ı okuyup ondan ders almak üzere Allah’ın evlerinden birinde bir araya gelecek olsalar, mutlaka üzerlerine sekinet iner ve onları Allah’ın rahmeti bürür. Melekler de kanatlarıyla sararlar. Allah, onları, yanında bulunan yüce cemaatte anar” Ebû Davud, Salât 349, 1455. H.; Tirmizî, Kırâ’at 3. 2946 H.; Müslim, Zikir 38, 2699 …