-Me\u015fr\u00fb ve hak olan bir hedefe ula\u015fman\u0131n vas\u0131talar\u0131 da yine hak ve me\u015fr\u00fb olmal\u0131d\u0131r. \u0130sl\u00e2m\u00ee \u00e7izgide olanlar i\u00e7in her i\u015fte g\u00e2ye-i hay\u00e2lin me\u015fru olmas\u0131 bir hak, o hakka ula\u015fmada ba\u015fvurulacak vesilelerin me\u015fr\u00fbiyyeti de bir vecibedir.<\/p>\n
Hakk r\u0131zas\u0131 ve Hakk\u2019a vuslat, ihlas ve samimiyet olmadan elde edilemeyece\u011fi gibi, \u0130sl\u00e2m\u2019a hizmet ve M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 ger\u00e7ek hedeflerine y\u00f6nlendirmek de kat\u2019iyen \u015feyt\u00e2n\u00ee yollarla ger\u00e7ekle\u015femezHatta bazen bunun aksi m\u00fcmk\u00fcn g\u00f6r\u00fclse de, b\u00e2t\u0131l yollarda itibar\u0131n\u0131 t\u00fcketerek Hakk\u2019\u0131n iltifat\u0131n\u0131 ve halk\u0131n tevecc\u00fch\u00fcn\u00fc yitirmi\u015f kimselerin, uzun s\u00fcre ba\u015far\u0131l\u0131 olmalar\u0131 kat\u2019iyen d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez.<\/p>\n
-Tak\u0131yye, kendini gizlemek, oldu\u011fundan farkl\u0131 g\u00f6r\u00fcnmek, inand\u0131\u011f\u0131n\u0131n aksini s\u00f6ylemek ve tehlikelerden korunmak i\u00e7in hileli yola ba\u015fvurmak demektir. Baz\u0131lar\u0131, tak\u0131yyeyi m\u00fcsl\u00fcmanl\u0131\u011fa mal etmek isteseler de, \u0130slam\u2019da tak\u0131yye yoktur. Dinimizde, bir m\u00fcsl\u00fcman\u0131n sava\u015f an\u0131nda d\u00fc\u015fman\u0131n z\u00fclm\u00fcnden kurtulmak ve can\u0131n\u0131 kurtarmak maksad\u0131yla iman\u0131n\u0131 gizleyerek m\u00fcdar\u00e2tta bulunmas\u0131 \u015feklinde ifade edebilece\u011fimiz, \u201c\u0130ll\u00e2 en tettek\u00fb minhum t\u00fck\u00e2h \u2013 Ancak onlar taraf\u0131ndan gelebilecek bir tehlike olursa ba\u015fka!\u201d (\u00c2l-i \u0130mran, 3\/28) hakikat\u0131na ba\u011fl\u0131 bir disiplin var ise de, \u015eiilik\u2019te s\u00f6z konusu olan tak\u0131yyenin m\u00fcsl\u00fcmanl\u0131kta yeri yoktur.<\/p>\n
Tak\u0131yye, \u015eii anlay\u0131\u015f\u0131nda, \u00f6zellikle de \u0130ran \u015eiili\u011finde bir esast\u0131r. Fars \u015eiili\u011finde, \u201cSizden olmayanlar\u0131 ve sizin \u00e7izginizde bulunmayanlar\u0131 aldatmad\u0131ktan sonra hak\u00eek\u00ee m\u00fcsl\u00fcman olamazs\u0131n\u0131z\u201d manas\u0131nda bir tak\u0131yye mevcuttur ki, onun men\u015feini de S\u00fcnn\u00ee bir atmosferde yeti\u015fmi\u015f olan \u0130mam Cafer-i Sad\u0131k hazretlerine isnat ederler.
\nDo\u011frusu, \u0130mam Cafer gibi m\u00fcstakim bir insan\u0131n, b\u00f6yle \u00e7arp\u0131k bir d\u00fc\u015f\u00fcnce ifade edece\u011fine inanmak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir. Kald\u0131 ki, Hazreti \u0130mam b\u00f6yle bir c\u00fcmle s\u00f6ylese bile, Allah Resul\u00fc \u201cAldatan bizden de\u011fildir\u201d buyurmu\u015ftur.<\/p>\n
-\u201cR\u00fbhum benim olduk\u00e7a bu \u00eemanla ber\u00e2ber \/ \u00dc\u00e7 y\u00fcz sene, d\u00f6rt y\u00fcz sene, be\u015f y\u00fcz sene bekler.\u201d (S\u00fcleyman Nazif)
\ntweet<\/a>