<\/div>\n

Farkl\u0131 bir anlay\u0131\u015f, yepyeni bir metot getiriyor. Asl\u0131nda Hocaefendi, Efendimiz\u2019in hayat\u0131n\u0131n, zaman\u0131, mek\u00e2n\u0131 ve be\u015feri akl\u0131 a\u015fan y\u00f6n\u00fcne odakland\u0131. Evet, y\u00fcce Peygamber\u2019in hayat\u0131n\u0131 alg\u0131lamak i\u00e7in mesafeleri a\u015fmam\u0131z gerekiyor. Onun hayat\u0131n\u0131n bir yans\u0131mas\u0131 olan, zaman\u0131 ve mek\u00e2n\u0131 a\u015fan S\u00eeretini kavrayabilmemiz i\u00e7in ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u00e7a\u011f\u0131 idrak etmemiz gerekiyor. Onun m\u00fcbarek hayat-\u0131 seniyyelerine dal\u0131p, nebev\u00ee s\u00eeretin ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 nurdan ilhamlar almam\u0131z icap ediyor. \u0130\u015fte Hocaefendi bunu yapt\u0131. Kapsaml\u0131 bir \u015fekilde S\u00eeret-i Nebi\u2019ye odakland\u0131. Ve bu S\u00eeretten M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n yolunu ayd\u0131nlatacak bir anlay\u0131\u015f \u00e7\u0131kartt\u0131.<\/p>\n

Ba\u015fka bir deyi\u015fle Hocaefendi, kalbiyle, akl\u0131yla, ruhuyla, Efendimiz\u2019in ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00f6neme bir seyahat yapt\u0131. O\u2019nun atmosferini ya\u015fad\u0131. Bu atmosferden metinler \u00e7\u0131kard\u0131, Siyeri \u00e7\u0131kard\u0131. Siyer-i Nebevi\u2019 nin yama\u00e7lar\u0131nda bir \u00f6m\u00fcr ya\u015fad\u0131. Bedeniyle, ruhuyla, akl\u0131yla.. B\u00f6ylece Efendimiz\u2019in hayat\u0131 O\u2019nda daha \u00f6nce kimseye nasip olmayan bir\u00e7ok s\u0131rr\u0131n inki\u015faf etmesine vesile oldu. Bu b\u00fct\u00fcnc\u00fcl, vasat\u00ee bir anlay\u0131\u015fla kaleme al\u0131nan, \u201cSeni ancak \u00e2lemlere rahmet olarak g\u00f6nderdik\u201d \u015fiar\u0131n\u0131 destur edinen Sonsuz Nur Eseri bana g\u00f6re b\u00fcy\u00fck \u00f6nem ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Hocaefendi bu eserle, ris\u00e2letin, \u0130slam\u2019\u0131n Allah taraf\u0131ndan bah\u015fedilen, s\u00f6nmeyen sonsuz bir nur oldu\u011funa i\u015faret ediyor. Kim Allah\u2019\u0131n nurunu s\u00f6nd\u00fcrebilir ki? Kimse s\u00f6nd\u00fcremez. \u00d6yleyse bu, sonsuz bir nurdur. O halde bizler bu sonsuz nuru nas\u0131l ya\u015fayaca\u011f\u0131z. Nas\u0131l bu nurdan feyizler alaca\u011f\u0131z. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00f6yle bir nur ki, ne kadar yakla\u015f\u0131rsan ondan o kadar istifade edersin. Ondan ne kadar uzakla\u015f\u0131rsan istifaden o \u00f6l\u00e7\u00fcde az olur. \u0130\u015fte Hocaefendi bu sonsuz nura yakla\u015ft\u0131. Bu nur onda b\u00fcy\u00fck s\u0131rlara mazhar oldu. Bunlar\u0131 da kitab\u0131na yans\u0131tt\u0131.<\/p>\n

Bu kitap, M\u00fcsl\u00fcmanlarla Efendimiz aras\u0131nda ciddi bir etkile\u015fime vesile olmu\u015ftur. Ayn\u0131 zamanda bu etkile\u015fim M\u00fcsl\u00fcman olmayanlar\u0131n, \u00e2lemlere rahmet olan Peygamber Efendimiz\u2019i daha iyi tan\u0131malar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan b\u00fcy\u00fck bir f\u0131rsat olmu\u015ftur. Dolay\u0131s\u0131yla diyebiliriz ki Hocaefendi yeni, derinlikli bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla, Siyer\u2019i okudu. Etkileyici bir metotla da okuyuculara sundu. Okur bu kitab\u0131 okudu\u011funda i\u00e7inde bir huzur hissediyor. Bu \u00e7ok \u00f6nemli.. \u0130nsan sadece bir biyografi okumuyor,\u00a0 ayn\u0131 zamanda bir insan\u0131n nas\u0131l in\u015fa edildi\u011fine \u015fahit oluyor. Allah\u2019\u0131n yery\u00fcz\u00fcnde halife olarak yaratt\u0131\u011f\u0131, yery\u00fcz\u00fcn\u00fc imar eden insan\u0131 okuyor. Akl\u0131yla kullu\u011fa ermi\u015f insan\u0131 okuyor, iman\u0131yla d\u00fc\u015f\u00fcnen, ba\u015fkas\u0131 i\u00e7in ya\u015fayan, mefk\u00fbresi olan insan\u0131 okuyor. Bu okuma neticesinde \u00dcmitle ve g\u00fczelliklerle bezeli insan\u0131n in\u015fa s\u00fcrecini g\u00f6r\u00fcyor Efendimiz\u2019in hayat\u0131ndan ilham alarak yepyeni bir perspektif kazan\u0131yor.<\/p>\n

Dolay\u0131s\u0131yla bu \u00f6nemli kitap, ge\u00e7mi\u015fte yaz\u0131lanlar\u0131n bir h\u00fclasas\u0131 ve \u00f6z\u00fc niteli\u011findedir. Ondan sonra yaz\u0131lacaklar i\u00e7in de bir kap\u0131 aralam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

PROF. DR. AHMED EL -MEH\u00c2RIZ\u00ce*<\/p>\n

\u00a0(*Kad\u0131 \u0130y\u00e2z \u00dcniversitesi \/ FAS)<\/p>\n

tweet<\/a>