D<\/span>iyebilirim ki Arap d\u00fcnyas\u0131, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00e7a\u011fda \u00f6nemli de\u011fi\u015fim ve d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmler ya\u015f\u0131yor.<\/p>\n Gerek fikri anlamda gerekse toplumsal ve siyasi anlamda… Bu de\u011fi\u015fimin olumlu ve olumsuz yanlar\u0131 var \u015f\u00fcphesiz. \u015eunu da belirtmem gerekir ki de\u011fi\u015fim, h\u0131zl\u0131 ger\u00e7ekle\u015fmekle birlikte geli\u015fi g\u00fczel ve toplumu do\u011fruya g\u00f6t\u00fcrecek nitelikte de\u011fil… Bu noktada Fethullah G\u00fclen Hocaefendi\u2019nin tecr\u00fcbesine bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, bu tecr\u00fcbenin evrensel, \u0131slah\u0131 ama\u00e7layan, insan odakl\u0131, insan\u0131 in\u015fa eden ve insan\u0131 i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131yla iyile\u015ftiren bir yap\u0131da oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyoruz. Buradan yola \u00e7\u0131karak \u00f6rnek insan\u0131, s\u00e2lih insan\u0131 kar\u015f\u0131m\u0131zda buluyoruz. Zaten, s\u00e2lih bir insan in\u015fa etti\u011fimizde bu insan toplumu \u0131slah edebilecek ve iyile\u015ftirecek kabiliyete sahip demektir. Bu b\u00fct\u00fcnc\u00fcl \u0131slah yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n en \u00f6nemli \u00f6zelli\u011fi bana g\u00f6re teorik, nazari daireyi a\u015fmas\u0131 ve her \u015feyiyle ameli dairede seyretmesidir.<\/p>\n Normal \u015fartlarda nazari dairenin uygulamaya d\u00f6n\u00fc\u015fmesi i\u00e7in belli bir s\u00fcre gerekmektedir. Fethullah G\u00fclen\u2019in projesinin \u00e7ok \u00f6nemli bir \u00f6zelli\u011fi; uygulaman\u0131n teorinin \u00f6n\u00fcnde seyretmesidir. Yani teorinin uygulaman\u0131n pe\u015finden geldi\u011fini g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Dolay\u0131s\u0131yla bu tecr\u00fcbeyi bir mek\u00e2ndan bir ba\u015fka mek\u00e2na ta\u015f\u0131mak istedi\u011finizde; uygulanan bir model olmas\u0131 bak\u0131m\u0131ndan kolay ve h\u0131zl\u0131 ta\u015f\u0131nabilmektedir. Uygulamaya bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ise bunun hayat\u0131n b\u00fct\u00fcn alanlar\u0131n\u0131 ku\u015fatan ilm\u00ee, mant\u0131k\u00ee, sistematik b\u00fct\u00fcnc\u00fcl bir metotla seyretti\u011fine \u015fahit olursunuz. Fertle ba\u015flayan, ailenin \u0131slah\u0131yla ve sonras\u0131nda toplumun \u0131slah\u0131yla devam eden etkili bir metottur bu.<\/p>\n B\u00fct\u00fcn m\u00fcesseseleriyle m\u00fctek\u00e2mil bir h\u00fcviyete sahip olan bu tecr\u00fcbe b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda arzu edilen hedefe ula\u015fabilmektedir. Bu hedef do\u011frultusunda, tasarlanan d\u00fc\u015f\u00fcncelerin hayat buldu\u011funu g\u00f6rmekteyiz. Bazen neticeye ula\u015fmak i\u00e7in \u00f6nce bir plan gerekmektedir. Ancak Hizmet Hareketi\u2019nde plan\u0131n, neticenin ve ger\u00e7ekle\u015fen ba\u015far\u0131lar\u0131n ayn\u0131 anda bir b\u00fct\u00fcn olarak ger\u00e7ekle\u015fti\u011fini g\u00f6r\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. \u0130\u015fte bu y\u00fczden olumlu meyveler al\u0131n\u0131yor. Bu k\u00fclli, kapsaml\u0131 ve b\u00fct\u00fcnc\u00fcl gayretler neticesinde kolayl\u0131kla hedefe ula\u015f\u0131labilmektedir. \u0130\u015fte Hizmet tecr\u00fcbesini, Arap d\u00fcnyas\u0131nda ya\u015fanan de\u011fi\u015fim hareketlerine uygulad\u0131\u011f\u0131m\u0131zda b\u00fct\u00fcn boyutlar\u0131yla olumlu bir netice al\u0131naca\u011f\u0131na inan\u0131yorum. Ke\u015fke bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmler en ba\u015f\u0131ndan beri Hocaefendi\u2019nin bu \u00f6nemli tecr\u00fcbesinden istifade etseydi. \u00c7\u00fcnk\u00fc Hizmet tecr\u00fcbesi bir\u00e7ok engelle kar\u015f\u0131la\u015fmas\u0131na ra\u011fmen suh\u00fbletle bu engelleri a\u015fabilme ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131 elde edebilmi\u015f bir harekettir.<\/p>\n PROF. DR. ALI CUMA*<\/p>\n (*\u00dcrd\u00fcn \u00dcniversitesi\u2013Kur\u2019an ilimleri hocas\u0131 \/ \u00dcrd\u00fcn)<\/p>\n