Fethullah G\u00fclen yaz\u0131lar\u0131nda, farkl\u0131 toplumlar\u0131n, din\u00ee ve etnik gruplar\u0131n, nas\u0131l bir araya gelerek diyalog kurabileceklerine dair bize g\u00fc\u00e7l\u00fc fikirler sunuyor.<\/p>\n
Bar\u0131\u015f ve ho\u015fg\u00f6r\u00fc de\u011ferlerini temin etmesi bak\u0131m\u0131ndan Hizmet Hareketi\u2019ni \u00f6nemli buluyorum. A\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131, Say\u0131n Fethullah G\u00fclen\u2019in \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131, yaz\u0131lar\u0131n\u0131 ve faaliyetlerini tan\u0131d\u0131k\u00e7a \u00e7ok etkilendim.<\/p>\n
Say\u0131n Fethullah G\u00fclen\u2019in, diyalog, bar\u0131\u015f\u0131 engelleyen unsurlar, insanlar\u0131n birbirlerinden nefret etme nedenleri ve buna nas\u0131l bir \u00e7\u00f6z\u00fcm gerekti\u011fi gibi noktalarda fikir y\u00fcr\u00fctme noktas\u0131nda \u00e7ok ba\u015far\u0131l\u0131 \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n
Onun kitaplar\u0131n\u0131 \u00e7ok seviyorum, onlar hakk\u0131nda yaz\u0131lar yaz\u0131yor ve bunu konferanslarda sunuyorum \u00e7\u00fcnk\u00fc Bat\u0131\u2019n\u0131n teorik bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ile Say\u0131n G\u00fclen\u2019in yaz\u0131lar\u0131n\u0131n birle\u015fti\u011fi harika bir kayna\u015fmay\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum. Farkl\u0131 toplumlar\u0131n, din\u00ee ve etnik gruplar\u0131n, nas\u0131l bir araya gelerek diyalog kurabileceklerine dair bize g\u00fc\u00e7l\u00fc fikirler sunuyor.<\/p>\n
Mesel\u00e2, Say\u0131n G\u00fclen olduk\u00e7a d\u00fcr\u00fcst konu\u015fuyor. Negatif alg\u0131lar\u0131n her iki tarafta da var oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyor. D\u00fcr\u00fcst bir \u015fekilde, her iki taraf\u0131n da bir araya gelerek nefreti b\u0131rakmas\u0131 ve insanlar\u0131 oldu\u011fu gibi alg\u0131lamas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Ayn\u0131 zamanda, bu negatif alg\u0131lar\u0131n insanlar\u0131 ezdi\u011fine inan\u0131yor.<\/p>\n
\u0130nsan\u0131n do\u011fas\u0131nda sevgi, pozitif alg\u0131 ve ba\u015fkalar\u0131na kar\u015f\u0131 ho\u015fg\u00f6r\u00fc anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n yatt\u0131\u011f\u0131na inan\u0131yor.<\/p>\n
Dolay\u0131s\u0131yla, Say\u0131n G\u00fclen\u2019in yapm\u0131\u015f olduklar\u0131, bar\u0131\u015f\u0131 in\u015fa etme \u00e7abalar\u0131na b\u00fcy\u00fck bir katk\u0131da bulunuyor.<\/p>\n
Say\u0131n Fethullah G\u00fclen\u2019in sosyal bir diyalog fikrini ortaya koymas\u0131 beni \u00e7ok etkileyen bir noktad\u0131r. Diyalog, kimi zaman, yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131labilen bir kavramd\u0131r.<\/p>\n
Say\u0131n Fethullah G\u00fclen, diyalog kurman\u0131n illaki bir anla\u015fmaya varmak demek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor. Ortak bir nokta bulup, baz\u0131 meselelerde hemfikir olmak de\u011fildir.<\/p>\n
Diyalog, bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131n\u0131 a\u00e7ma ve insanlar\u0131n neleri \u00f6nemsediklerini \u00f6\u011frenebilme f\u0131rsat\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Say\u0131n G\u00fclen\u2019in bar\u0131\u015f\u0131 temin etme s\u00f6ylemine katk\u0131s\u0131n\u0131n, ba\u015fka insanlara ve onlar\u0131n ihtiya\u00e7 ve fikirlerine a\u00e7\u0131k olabilme noktas\u0131nda dinin \u00e7ok g\u00fczel bir temel olu\u015fturaca\u011f\u0131 anlay\u0131\u015f\u0131d\u0131r. D\u00fcnya \u00fczerindeki t\u00fcm \u00e2limlerin bunu duymas\u0131 gerekti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<\/p>\n
Bat\u0131l\u0131 teoriler ve Say\u0131n Fethullah G\u00fclen\u2019in \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 aras\u0131ndaki s\u0131n\u0131rda \u00e7al\u0131\u015f\u0131p ikisini sentezleyebilme imk\u00e2n\u0131m oldu\u011fu i\u00e7in \u00e7ok memnunum. Bir\u00e7ok g\u00fczel fikrin filizlenmesine zemin haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyorum.<\/p>\n
Say\u0131n G\u00fclen, manip\u00fcle olmay\u0131n, dinin temelinde nefret de\u011fil sevginin h\u00e2kim oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcn, demek istiyor.<\/p>\n
Say\u0131n G\u00fclen \u015funu s\u00f6yl\u00fcyor, farkl\u0131 bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 kabul etmek zorunda de\u011filsin, as\u0131l yapman gereken \u015fey farkl\u0131 bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k olabilmektir.<\/p>\n
Say\u0131n G\u00fclen\u2019in anlatm\u0131\u015f oldu\u011fu nokta, farkl\u0131 bak\u0131\u015flar\u0131 tan\u0131y\u0131p onlarla birlikte ya\u015faman\u0131n ne kadar b\u00fcy\u00fck \u00f6nem ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Say\u0131n G\u00fclen\u2019in e\u011fitim yoluyla ba\u015fard\u0131\u011f\u0131 \u015fey ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc olma, kucaklay\u0131c\u0131 olma, farkl\u0131 bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 a\u00e7\u0131k olma gibi de\u011ferleri uyand\u0131rmakt\u0131r.<\/p>\n
G\u00fclen e\u011fitim sistemi bize farkl\u0131l\u0131klar\u0131 g\u00f6rebilme, farkl\u0131l\u0131klar\u0131 takdir edebilme, ba\u015fkalar\u0131nda derin bir bar\u0131\u015f ve sevgi hissi olu\u015fturma f\u0131rsatlar\u0131 sunmu\u015f oluyor.<\/p>\n
Do\u00e7. Dr. Karina Korostelina<\/p>\n