<\/p>\n\u0130<\/span>kindi sohbeti s\u0131ras\u0131nda bir telefon geldi. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn fikir i\u015f\u00e7ilerinden birisi \u00e7ok se\u00e7kin bir heyetle m\u00fchim bir programa gidece\u011fini s\u00f6yleyince, aziz Hocam\u0131z yine sanki program hi\u00e7 umurunda de\u011filmi\u015f gibi s\u00f6z\u00fc hemen in\u00e2yet-i il\u00e2hiyeye getirdi; Cen\u00e2b-\u0131 Hakk\u2019a tevecc\u00fch\u00fcn l\u00fczumuna de\u011findi ve tatl\u0131 bir \u00fcslupla mesle\u011fimizin esaslar\u0131n\u0131 zikretti. Telefonu kapat\u0131nca \u201cBelki biraz daha yumu\u015fak, takdir edici ve \u015fevklendirici bir tarzda konu\u015fabilirdim!..\u201d dedi ve s\u00f6zlerine \u015f\u00f6yle devam etti: Neyin r\u0131za-y\u0131 ilah\u00eeye muvaf\u0131k oldu\u011funu, hangi amelin Cen\u00e2b-\u0131 Hakk\u2019\u0131n ho\u015fnutlu\u011funu kazand\u0131raca\u011f\u0131n\u0131 ve saflar aras\u0131nda nerede bulunman\u0131n bizi O\u2019nun r\u0131zas\u0131na ta\u015f\u0131yaca\u011f\u0131n\u0131 bilemeyiz. Biz hep niyetlerimizi tashih etmeli ve \u015furada-burada g\u00f6r\u00fcnmeyi de\u011fil, h\u00e2lis bir kul olmay\u0131 hedeflemeliyiz.<\/p>\n

Bir insan vard\u0131r ki, cephede ilk safta durur; fakat niyeti h\u00e2lis de\u011fildir. Onun maksad\u0131 sadece arz-\u0131 \u015fec\u00e2at etmek, cesaretini herkese g\u00f6stermektir. \u015eahs\u00ee bir k\u0131s\u0131m planlar\u0131 vard\u0131r, onlar\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirme kasd\u0131yla, kendi hesaplar\u0131 i\u00e7in ko\u015far; kendini ifade etme d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle \u00f6ne at\u0131l\u0131r. \u00d6nde ko\u015fuyor gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcr; heyhat ki, asl\u0131nda g\u00f6nl\u00fcyle gerilerin de gerisindedir. Kimisi de vard\u0131r ki, her nas\u0131lsa ayaklar\u0131na bir pranga vurulmu\u015f ve oldu\u011fu yerde kalakalm\u0131\u015ft\u0131r. Hak yolunda \u015fevkle ko\u015fanlar\u0131 hicranla seyretmekte ama kendisi onlar\u0131n yan\u0131nda bulunamamaktad\u0131r. Z\u00e2hiren geridedir, en arka saflarda g\u00f6r\u00fcn\u00fcyordur; fakat onun g\u00f6nl\u00fc hep a\u015fkla hizmet edenlerle beraberdir; y\u00fcre\u011fi onlar i\u00e7in \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131r durur. \u201cAralar\u0131nda bulunamad\u0131m, bari onlara dua edeyim!\u201d der; ba\u015f\u0131n\u0131 yere koyar, Mevl\u00e2\u2019ya yalvar\u0131r ve g\u00f6zya\u015f\u0131 d\u00f6ker. \u0130\u015fte, bu kalb insan\u0131, en gerilerde g\u00f6r\u00fcnse bile hakikatte ve Hak kat\u0131nda en \u00f6n safta yer almakta ve cephedekilerle beraber gaz\u00e2 sevab\u0131n\u0131 payla\u015fmaktad\u0131r.<\/p>\n

\n

Res\u00fbl-\u00fc Ekrem (sallallahu aleyhi ve sellem) Efendimiz\u2019in beyan\u0131n\u0131 hat\u0131rlay\u0131n! S\u00f6z Sultan\u0131, cihada gittikleri bir sefer esnas\u0131nda yan\u0131ndaki ashab\u0131na diyor ki: \u201cMedine\u2019de kalan \u00f6yle insanlar vard\u0131r ki, ge\u00e7ti\u011finiz her vadide ve y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcz her mesafede onlar sizinle beraberdirler. Hastal\u0131k onlar\u0131 Medine\u2019de hapsetmi\u015ftir.\u201d<\/h4>\n<\/blockquote>\n

Demek ki, \u015fayet bir insan\u0131n g\u00f6nl\u00fc hizmet heyecan\u0131yla dolu ise, o, herhangi bir sebepten dolay\u0131 arkada kalm\u0131\u015f olsa da, niyetinin hul\u00fbsuna bin\u00e2en en \u00f6ndekilerden biri gibi kabul edilecek ve onlar\u0131n ald\u0131\u011f\u0131 sevab\u0131 alacakt\u0131r. Bu a\u00e7\u0131dan, neyin ve nerede durman\u0131n r\u0131z\u00e2-y\u0131 il\u00e2hiye muvaf\u0131k oldu\u011funu biz bilemeyiz. Kadir\u015finas vicdanlar bu konuda baz\u0131 \u015feyler s\u00f6yleyebilir ama onlar da kesin h\u00fck\u00fcm veremezler. Onun i\u00e7in insan \u00f6nde durur, asl\u0131nda \u00e7ok geridedir; ortada bulunur, bel- ki de i\u015fin i\u00e7inde bile de\u011fildir, bazen de \u00e7ok geride g\u00f6r\u00fcn\u00fcr, fakat en \u00f6ndekilerle beraberdir.<\/p>\n

Mesel\u00e2; bir insan, mescide saatler \u00f6nce gelmi\u015ftir. \u0130lk safta oturma ve ilk saf\u0131n sevab\u0131n\u0131 alma onun hakk\u0131d\u0131r; cami adab\u0131 da bunu gerektirir, evet, kim \u00f6nce gelirse \u00f6n safta oturmaya o hak kazan\u0131r. Fakat o kalkar sessizce geriye \u00e7ekilir, arkada bir safta durur; bir ba\u015fka m\u00fc\u2019min karde\u015finin ilk safa ge\u00e7mesine, hutbeyi rahat dinle- mesine ve gere\u011fince istifade etmesine imk\u00e2n tan\u0131r. \u201cYeter ki, anlat\u0131lanlar\u0131 daha iyi anlas\u0131n; vars\u0131n ilk saf\u0131n sevab\u0131n\u0131 o als\u0131n! Kim bilir, Cen\u00e2b-\u0131 Hak onun h\u00fcrmetine beni de ba\u011f\u0131\u015flar.\u201d der ve arkaya \u00e7ekilir.<\/p>\n

\u0130\u015fte, b\u00f6yle bir insan, geride de dursa \u00f6ndedir. Hep \u00f6nde g\u00f6r\u00fcnmek i\u00e7in, ille de g\u00f6r\u00fclebilecek bir noktada durma ve kendini ifade etmek i\u00e7in uygun bir konumda bulunmaya \u00e7al\u0131\u015fma, hafizanallah, u\u00e7urumun kenar\u0131nda dola\u015fma demektir. Bu \u015fekilde kendini tehlikeye atan ve manen \u00f6l\u00fcme y\u00fcr\u00fcyen bir adam da \u2013b\u00fct\u00fcn parmaklar onu i\u015faret etse bile\u2013 gerilerin t\u00e2 gerisindedir. \u0130\u015fte, bu m\u00fclahazalardan dolay\u0131 telefondaki arkada\u015f\u0131m\u0131za \u00e7ok \u015firin konu\u015fmad\u0131m. Kimse hakk\u0131nda s\u00fb-i zan etmem; her \u00f6ndekinin asl\u0131nda sadece \u201cg\u00f6r\u00fcnen\u201d biri oldu\u011funu hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnmem. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6yle bir d\u00fc\u015f\u00fcnce kalbin g\u0131ybeti say\u0131l\u0131r ve g\u00fcnah olur. Fakat dostlar\u0131m\u0131n yanl\u0131\u015f fikirlerin ve kirli duygular\u0131n tesirine girmelerine de r\u0131za g\u00f6steremem. Mesela, o karde\u015fimizin, \u00e7ok \u00f6nemli kimseleri pek m\u00fchim bir hizmete g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnsem ve bundan memnun olsam bile, neyin Allah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in oldu\u011funu tam bilemedi\u011fim i\u00e7in \u201ctemkin\u201d tembihinde bulunmay\u0131 da ihmal edemem.<\/p>\n

Ey ihsan ve keremi bol Rabbim!<\/b> G\u00f6n\u00fcllerimize \u00f6yle bir ha\u015fyet duygusu sal ki, sanki Seni g\u00f6r\u00fcyormu\u015f gibi olal\u0131m, hep Senin taraf\u0131ndan g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor olma \u015fuuruyla oturup kalkal\u0131m. Kalblerimiz ha\u015fyetle dolsun, ta\u015fs\u0131n ve biz hep Senin r\u0131zana ko\u015fal\u0131m! Evet dostlar, \u0130ki g\u00fcn \u00f6nce bir gazetede, Londra\u2019da yap\u0131lan \u201cDe\u011fi\u015fen \u0130sl\u00e2m D\u00fcnyas\u0131: Fethullah G\u00fclen Hareketinin Katk\u0131lar\u0131\u201d isimli konferansla ilgili bir haber vard\u0131. Haberin ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 \u201cD\u00fcnya G\u00fclen\u2019i Konu\u015fuyor\u201d<\/b> \u015feklindeydi. Buraya kadar arz etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m s\u00f6z- leri aziz Hocam\u0131zdan duyunca, gayr-i ihtiyar\u00ee dudaklar\u0131mdan \u015fu c\u00fcmle d\u00f6k\u00fcl\u00fcverdi: \u201cD\u00fcnya onu konu\u015fuyor, o da hep Allah\u2019\u0131…\u201d<\/p>\n

Osman \u015eim\u015fek’in “\u0130bretlik Hat\u0131ralar” adl\u0131 kitaptan<\/b><\/p>\ntweet<\/a>