Sual: Allah’\u0131n (c.c.) varl\u0131\u011f\u0131 ve birli\u011fini nas\u0131l bilecek ve bunu ba\u015fkalar\u0131na nas\u0131l anlataca\u011f\u0131z?<\/strong><\/p>\n Cevap:\u00a0<\/strong><\/p>\n -Allah’\u0131n (c.c.) bir oldu\u011funu insanlara anlatabilmek i\u00e7in evvela bu mevzuu anlatan \u015fahs\u0131n tam manas\u0131yla inanmas\u0131 gerekir. \u0130nanmak ise sadece lafla “Sen’den ba\u015fka mabud yoktur” demekle olmaz. Hareket ve davran\u0131\u015flar\u0131n da Allah’\u0131n (c.c.) birli\u011fini terenn\u00fcm etmesi gerekmektedir.<\/p>\n -\u0130nsano\u011flu bu as\u0131rda hi\u00e7bir devirde olmad\u0131\u011f\u0131 kadar sebeplere ehemmiyet vermektedir. Bu sebeple asr\u0131m\u0131z\u0131n insan\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmekten, kalbine m\u00fcracaat etmekten \u00e7ok uzakt\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla ulvi meselelerin, kalbine m\u00fcracaat etmeyen bu insanlara anlat\u0131lmas\u0131 da elbette \u00e7ok zordur.<\/p>\n -Sebeplerden s\u0131yr\u0131l\u0131p sebeplerin hakiki sahibi olan Cenab-\u0131 Allah’a y\u00f6nlemeye “Tevhid” denir. Bizler Allah’\u0131n (c.c.) birli\u011fine iki t\u00fcrl\u00fc inan\u0131r\u0131z: 1) Kendi nefsimize Allah’\u0131n (c.c.) birli\u011fini kabul ettirerek. 2) Davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131zla Allah’\u0131n (c.c.) birli\u011fini g\u00f6stererek. Ki bu da iki \u015fekilde olur: a) S\u00f6z, fikir ve malumatlar\u0131m\u0131zla… b) Tutum ve davran\u0131\u015flar\u0131m\u0131zla…<\/p>\n -ALLAH’IN (C.C.) B\u0130RL\u0130\u011e\u0130NE \u0130NANMA MESELES\u0130 \u0130K\u0130 \u015eEK\u0130LDE ELE ALINAB\u0130L\u0130R. 1. 1) KEND\u0130 NEFS\u0130M\u0130ZE ALLAH’IN (C.C.) B\u0130RL\u0130\u011e\u0130N\u0130 KABUL ETT\u0130RMEK. M\u00fcstesnalar hari\u00e7 insano\u011flu nefsinin esiridir. Nefsin tek bir arzusuna ram olan insan nefsine s\u00f6z dinletememi\u015f, onun esiri ve zebunu olmu\u015f demektir. Bu sebeple en birinci mesele, Allah’\u0131n (c.c.) birli\u011fini nefsimize kabul ettirebilmemizdir.<\/p>\n -Allah Resul\u00fc (s.a.s.) bir g\u00fcn ashab\u0131na: “Herkesin bir \u015feytan\u0131 vard\u0131r, Benim de var. Ancak Ben \u015feytan\u0131m\u0131 zincirlere vurdum.” Dedikten sonra s\u00f6zlerine \u015f\u00f6yle devam eder: “D\u00fcn gece \u015feytan\u0131 esir al\u0131p ba\u011flad\u0131m. Bir Peygamber olan karde\u015fim S\u00fcleyman’\u0131n (a.s.) duas\u0131n\u0131 hat\u0131rlay\u0131nca serbest b\u0131rakt\u0131m. Yoksa size g\u00f6sterecektim.”<\/p>\n -Allah’\u0131n (c.c.) birli\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen bir insan yer, i\u00e7er ama bunlar\u0131n kimin taraf\u0131ndan, ni\u00e7in ve nas\u0131l g\u00f6nderildi\u011fini hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnmez.<\/p>\n -\u0130nsan bir doktora gidip v\u00fccudunun ihtiyac\u0131 olacak yiyeceklerin neler oldu\u011funu sorsa doktor kendisine bir\u00e7ok yiyecek ismi sayacakt\u0131r. Biraz dikkatle bu yiyecekleri inceleyen, yery\u00fcz\u00fcnde bunlar\u0131n \u00e7ok\u00e7a oldu\u011funu ve hepsinin faydal\u0131 olmakla beraber zararlar\u0131n\u0131n bulunmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6recektir.<\/p>\n -\u0130nsano\u011flu hen\u00fcz annesinin karn\u0131nda iken beslenmeden haberi yoktur. Anne \u00e7ok farl\u0131 yiyecekleri yese de besinler, \u00e7ocu\u011fun ihtiya\u00e7 duydu\u011fu bir tarzda kendisine ula\u015fmaktad\u0131r. Dikkatle meseleyi inceleyen bir insan, karanl\u0131k bir yerde bulunan ve hen\u00fcz g\u00f6zleri dahi g\u00f6rmeyen o yavrunun nas\u0131l beslenebildi\u011fini ibretle d\u00fc\u015f\u00fcnmelidir… Bir baba b\u00fct\u00fcn hadiselerle m\u00fccadele eder ama ufac\u0131k ve zay\u0131f yavrusunun kar\u015f\u0131s\u0131nda dize gelir…<\/p>\n Vah\u015fi bir aslan insana \u00fcrperti verir. \u0130nsan bu aslan\u0131n kendisini par\u00e7alayaca\u011f\u0131ndan korkar. Ama ayn\u0131 aslan yavrular\u0131na kar\u015f\u0131 olduk\u00e7a \u015fefkatlidir.<\/p>\n Hz. \u00d6mer (r.a.), hilafeti d\u00f6neminde baz\u0131 geceler halk\u0131n durumunu \u00f6\u011frenebilmek i\u00e7in \u015fehrin sokaklar\u0131nda yard\u0131mc\u0131s\u0131yla dola\u015fmaktad\u0131r. Dinlenmek i\u00e7in bir evin duvar\u0131na yaslan\u0131r ve ya\u015fl\u0131 bir anne ile k\u0131z\u0131n\u0131n konu\u015fmas\u0131na \u015fahit olur. Anne \u0131srarla k\u0131z\u0131ndan s\u00fcte su katmas\u0131n\u0131 istemektedir. K\u0131z, Hz. \u00d6mer’in (r.a.) bu i\u015fi yasaklad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledikten sonra annesi, Hz. \u00d6mer’in (r.a.) kendilerini nas\u0131l g\u00f6rece\u011fini sorar. Bunun \u00fczerine k\u0131z b\u00fct\u00fcn \u00e2leme ibret olacak: “Halife \u00d6mer bizi g\u00f6rmese de \u00d6mer’in (r.a.) Rabbi bizi g\u00f6r\u00fcyor” s\u00f6z\u00fcn\u00fc s\u00f6yleyecektir.<\/p>\n Hz. \u00d6mer (r.a.) s\u00fcte su katmayan bu k\u0131z\u0131 o\u011flu As\u0131m ile evlendirir. Bu evlilikten bir k\u0131z, onun evlili\u011finden de \u00d6mer ibn Abd\u00fclaziz d\u00fcnyaya gelir. \u00d6mer \u0130bn Abd\u00fclaziz’in halifeli\u011fi adaletin timsali olur. Vefat\u0131 esnas\u0131nda kay\u0131nbiraderi odaya girer ve g\u00f6mle\u011finin temiz olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcr. Bu hadise \u00fczerine k\u0131z karde\u015fine k\u0131zar. K\u0131z karde\u015fi \u015fu ibretamiz s\u00f6zleri s\u00f6yleyecektir: ” A\u011fabey! Halifenin bir tane g\u00f6mle\u011fi var. \u0130kincisi yok ki de\u011fi\u015ftireyim.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Muhterem Fethullah G\u00fclen Hocaefendinin Gaziemirde ki Kahve Sohbetlerinden bir tanesi.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2318,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,122],"tags":[23,419,420,418,416,417],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2317"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2317"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2333,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2317\/revisions\/2333"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2318"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nNormal zamanlarda s\u00fct gelmeyen bir annenin g\u00f6\u011f\u00fcslerinin yavru d\u00fcnyaya geldikten sonra s\u00fctle dolu olmas\u0131 \u00e7ok enteresand\u0131r. Bebe\u011fin en \u00e7ok ihtiya\u00e7 duydu\u011fu bir g\u0131da olan s\u00fct\u00fcn bolca ve hemen yak\u0131n\u0131nda bulunmas\u0131 insano\u011flunu sevk etmelidir…<\/p>\n