Hind, herhangi bir kad\u0131n de\u011fildi; C\u00e2hiliyye d\u00f6nemindeki kad\u0131nlar\u0131n aksine sosyal hayat\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olarak kendini g\u00f6sterecek ve bundan b\u00f6yle karar mercilerinde s\u00f6z\u00fc dinlenip kararlar\u0131na sayg\u0131 duyulan birisi haline gelecekti. Kendine g\u00fcveni tam, cesaret ve metaneti de hemcinslerinin \u00f6n\u00fcndeydi; fesahat ve beyan g\u00fcc\u00fcn\u00fc iyi kullan\u0131r ve ayn\u0131 zamanda ailesinin konumunu kendi lehine de\u011ferlendirmesini \u00e7ok iyi bilirdi. Zek\u00e2 ve fetanetindeki \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6zlerden ka\u00e7mayan Hind, bu y\u00f6n\u00fcyle keskin g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fc bir kad\u0131nd\u0131. Bunun yan\u0131nda Hind, Mekkeli kad\u0131nlar aras\u0131nda melahat-i vechiyesi\u00a0 ve fiziki y\u00f6n\u00fc itibariyle de dikkatleri \u00fczerine topluyordu.<\/p>\n
Babas\u0131 onu, kendi kabilesi olan Mahz\u00fbmo\u011fullar\u0131ndan Hafs \u0130bn Mu\u011f\u00eere\u00a0 ile evlendirmi\u015fti; ancak \u00e7ok ge\u00e7meden bu evlili\u011fin y\u00fcr\u00fcmeyece\u011fi ortaya \u00e7\u0131kacakt\u0131; zira Hind\u2019in aksine Hafs, olduk\u00e7a \u00e7ekingen ve bir miktar da a\u011f\u0131rkanl\u0131, ayn\u0131 zamanda da kavray\u0131\u015f\u0131 zay\u0131f birisiydi. Buna ra\u011fmen atalar\u0131ndan kalma gelene\u011fi devam ettirir ve evinde s\u00fcrekli misafir a\u011f\u0131rlard\u0131.\u00a0 Evliliklerinin sona ermesi de bu sebeple olmu\u015ftu; insanlar\u0131n destursuz girebildikleri ziyafet evinde izzet ve ikrama devam ettikleri bir g\u00fcn, da\u011f\u0131lan misafirlerinin ard\u0131ndan kocas\u0131 Hafs\u2019da, d\u0131\u015far\u0131da yar\u0131m kalan i\u015flerini g\u00f6rmek i\u00e7in oradan ayr\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Bu s\u0131rada zaten yorgun d\u00fc\u015fen Hind de istirahate \u00e7ekilmi\u015f ve uyuyakalm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n
\u0130htiya\u00e7lar\u0131n\u0131 giderip de evine gelen Hafs, bu s\u0131rada evinden \u00e7\u0131kmakta olan birisini g\u00f6r\u00fcnce \u015f\u00fcphelenecek ve do\u011fruca Hind\u2019in yan\u0131na gelecekti. Hind uyuyordu. \u015e\u00fcphesi daha da artm\u0131\u015ft\u0131. Halbuki adam, ziyafete ge\u00e7 kalm\u0131\u015f ve onun yoklu\u011funda geldi\u011fi evinde, han\u0131m\u0131 Hind\u2019i uyurken g\u00f6r\u00fcnce oradan ayr\u0131lm\u0131\u015f ve gidiyordu. Dolay\u0131s\u0131yla Hind\u2019in bu geli\u015fmelerden haberi bile yoktu. B\u00fcy\u00fck bir ku\u015fku i\u00e7inde o adam\u0131n evinde ne i\u015fi oldu\u011funu sorup duruyordu! Hind, her ne kadar adam\u0131 g\u00f6rmedi\u011fini ve itham edildi\u011fi konuda herhangi bir \u015fey bilmedi\u011fini s\u00f6ylese de Hafs\u2019\u0131n anlayaca\u011f\u0131 yoktu ve olay\u0131 daha da b\u00fcy\u00fctecekti. Meseleyi taraflar\u0131n ailelerine a\u00e7acak ve art\u0131k Mekkeliler, Hind\u2019e izafe edilen c\u00fcrm\u00fc konu\u015fur hale geleceklerdi!<\/p>\n
Nihayet meselenin bir hakeme arz\u0131na karar verildi ve her iki aileden belli ba\u015fl\u0131 temsilcilerle Yemen\u2019e gidildi. Zira burada, s\u00f6z\u00fcne g\u00fcvenilir ve bu i\u015flerde mahir bir k\u00e2hin vard\u0131. Gelip durumu kendisine arz ettiklerinde ilgililerle uzun uzad\u0131ya konu\u015fan k\u00e2hin, hem onunla birlikte huzuruna gelen di\u011fer kad\u0131nlar\u0131 hem de Hind\u2019i yak\u0131n takibine alm\u0131\u015f, reflekslerinde beyanlar\u0131ndaki samimiyeti kontrol etmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Sonu\u00e7, Hind\u2019in lehineydi ve Yemen\u2019deki hakemlik onun beraat\u0131yla sonu\u00e7lanacakt\u0131.<\/p>\n
O \u00e2na kadar han\u0131m\u0131ndan \u015f\u00fcphelenen ve ortal\u0131\u011f\u0131 aya\u011fa kald\u0131ran kocas\u0131 Hafs, Hind\u2019den \u00f6z\u00fcr dilemeye \u00e7al\u0131\u015fsa da art\u0131k Hind, bu evlili\u011fi kafas\u0131ndan silmi\u015fti. Kendisine yakla\u015f\u0131p da yeniden evine davet eden kocas\u0131na asla y\u00fcz vermeyecek ve \u00e7ok ge\u00e7meden de bo\u015fanacaklard\u0131.<\/p>\n
Bu evlilikten geriye, Eb\u00e2n ad\u0131nda bir \u00e7ocuk kalm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n
\u00d6nceki evlili\u011finden a\u011fz\u0131 yanan Hind, ba\u015f\u0131na yeni bir bela alma ihtimaline kar\u015f\u0131l\u0131k babas\u0131 Utbe\u2019ye:<\/p>\n
\u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ben, kendi i\u015fimi ba\u015fkas\u0131na b\u0131rakacak birisi de\u011filim; kendi karar\u0131m\u0131 kendim vermeden ne olur bir daha beni evlendirmeye kalkma, diyecek ve bu konuda babas\u0131n\u0131 ikna edecekti. Halbuki o d\u00f6nemde b\u00f6yle bir tercih, hi\u00e7 kimsenin g\u00f6r\u00fcp duymad\u0131\u011f\u0131 bir ad\u0131md\u0131; genelde evlilik i\u015flerini evin b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc kararla\u015ft\u0131r\u0131r, evin k\u0131z\u0131n\u0131n haberi ancak karar kesinle\u015ftikten sonra olurdu! O g\u00fcn\u00fcn toplumunda Hind, babas\u0131na ifade etti\u011fi gibi s\u0131ra d\u0131\u015f\u0131 ve dirayetli bir kad\u0131nd\u0131 ve onun bu talebine kar\u015f\u0131l\u0131k babas\u0131 Utbe de:<\/p>\n
\u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Peki, dedi\u011fin gibi olsun, diyerek k\u0131z\u0131n\u0131n iste\u011fini kabul edecekti.<\/p>\n
G\u00fcnlerden bir g\u00fcn Utbe, k\u0131z\u0131 Hind\u2019i kar\u015f\u0131s\u0131na alacak ve ona iki alternatiften bahsedecekti:<\/p>\n
\u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Seninle evlenmek i\u00e7in kavminden iki ki\u015fi sana talip; ancak onlar\u0131n hi\u00e7birinin ismini sana s\u00f6ylemeyecek, sadece \u00f6zelliklerini arz edece\u011fim, diyor, birbirlerine benzer veya ayr\u0131 y\u00f6nlerini s\u0131ralay\u0131p sonunda onlardan herhangi birisini tercih edip etmeyece\u011fini soruyordu.<\/p>\n
Dikkatlice babas\u0131n\u0131 dinleyen Hind, birincisiyle ilgili olarak kendisinde olu\u015fan kanaat ve evlilik sonras\u0131nda ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 muhtemel problemleri birer endi\u015fe olarak dile getirdikten sonra:<\/p>\n
\u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bunu ge\u00e7; bana ad\u0131ndan bile bahsetme, diyecek ve daha kim oldu\u011funu bile \u00f6\u011frenmeden teklifi geri \u00e7evirecektir. Bunun \u00fczerine babas\u0131 Utbe, ikinci aday\u0131n \u00f6zelliklerini s\u0131ralamaya ba\u015flayacak ve yine ad\u0131ndan bahsetmeden onu k\u0131z\u0131na tarif edecektir.<\/p>\n
\u00d6nceki aday\u0131n aksine, b\u00fcy\u00fck bir dikkatle babas\u0131n\u0131 dinleyen Hind, heyecanlanacak ve hen\u00fcz kanaatini ortaya koymadan:<\/p>\n
\u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Peki, bu kim, diye soracakt\u0131r. K\u0131z\u0131ndaki de\u011fi\u015fimi g\u00f6r\u00fcp de bu i\u015fin olaca\u011f\u0131 y\u00f6n\u00fcnde bir kanaate ula\u015fan Utbe, vakit ge\u00e7irmeden:<\/p>\n
\u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n \u0130bn Harb, diyerek k\u0131z\u0131n\u0131n merak\u0131n\u0131 gidermek isteyecek ve bunun \u00fczerine son s\u00f6z\u00fc s\u00f6yleyecek olan Hind, Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n ile evlenecektir.<\/p>\n
Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n onun i\u00e7in yabanc\u0131 de\u011fildi; \u00fc\u00e7 ku\u015fak yukar\u0131daki atalar\u0131 Abd\u00fc\u015f\u015fems\u2019te \u015fecereleri birle\u015fiyor ve bu y\u00f6n\u00fcyle ayn\u0131 zamanda akraba oluyorlard\u0131.<\/p>\n
Art\u0131k dengini bulmu\u015f ve mutlu bir evlili\u011fi vard\u0131; bu evlili\u011finden Mu\u00e2viye,\u00a0 C\u00fcveyriye\u00a0 ve \u00dcmm\u00fc Hakem\u00a0 ad\u0131n\u0131 verecekleri \u00fc\u00e7 \u00e7ocu\u011fu d\u00fcnyaya gelecekti.<\/p>\n
\u00c7ocuklar\u0131na d\u00fc\u015fk\u00fcn bir anneydi; onlar\u0131 yan\u0131ndan ay\u0131rmak istemez ve onlarla yak\u0131ndan ilgilenirdi. Bir g\u00fcn k\u00fc\u00e7\u00fck Mu\u00e2viye\u2019yi yan\u0131nda g\u00f6renler ona:<\/p>\n
\u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bu \u00e7ocuk ya\u015farsa, kavmine lider olur, demi\u015flerdi. Buna raz\u0131 olmayaca\u011f\u0131n\u0131 ifade eden bir tepkiyle d\u00f6necek ve \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyecekti:<\/p>\n
\u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sadece kavmine lider olacaksa yaz\u0131klar olsun ona!<\/p>\n
Zira Hind\u2019in fer\u00e2seti, o\u011flu Mu\u00e2viye\u2019nin gelece\u011findeki parlakl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6rm\u00fc\u015f, zek\u00e2 ve fet\u00e2netindeki farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131n onu, yak\u0131n gelecekte el \u00fcst\u00fcnde tutulur hale getirece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr olmu\u015ftu.<\/p>\n
Hind\u2019in ayn\u0131 zamanda a\u011fz\u0131 iyi laf yapard\u0131; her ge\u00e7en g\u00fcn Mekke\u2019deki konumu daha da belirginle\u015fiyor, kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n kredisine paralel onun y\u0131ld\u0131z\u0131ndaki parlakl\u0131k da giderek art\u0131yordu. Yeri geldi\u011finde hitabetiyle, zaman zaman da \u015fiirleriyle meclislerin aranan insan\u0131 haline gelmi\u015fti ve onun oldu\u011fu yerlerde art\u0131k s\u00f6z, \u00e7o\u011funlukla ona b\u0131rak\u0131l\u0131r olmu\u015ftu.<\/p>\n
Mekke idaresinde s\u00f6z sahibi ve \u00f6nde gelenleri aras\u0131nda bile bu kadar s\u00f6z\u00fc say\u0131lan Hind\u2019in, hemcinslerini ihmal etmesi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemezdi; kad\u0131nlar\u0131 organize edip onlarla m\u00fc\u015fterek programlar yapar, belli meclisler tertip edip onlar\u0131 da kendisi gibi dirayetli olmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131rd\u0131. \u00d6zellikle Mekke m\u00fc\u015friklerinin d\u00fc\u015fman ilan etti\u011fi \u0130sl\u00e2m aleyhinde onlar\u0131 da k\u0131\u015fk\u0131rt\u0131r, ayn\u0131 kar\u015f\u0131 duru\u015fu onlardan da beklerdi.<\/p>\n
\u0130sl\u00e2m Kar\u015f\u0131s\u0131ndaki Tavr\u0131<\/strong><\/p>\n \u0130sl\u00e2m\u2019\u0131n zuh\u00fbruyla Hind de saf\u0131n\u0131 belirleyecek ve babas\u0131 ile amcas\u0131n\u0131n yan\u0131nda yer alacakt\u0131. Kar\u015f\u0131 duru\u015f konusunda zaman zaman kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019dan ayr\u0131lacak ve daha sert tedbirler al\u0131nmas\u0131 konusunda di\u011fer \u00f6nderlere daha yak\u0131n hale gelecekti.<\/p>\n Karde\u015fi Eb\u00fb Huzeyfe, daha Mekke\u2019nin ilk y\u0131llar\u0131nda M\u00fcsl\u00fcman olmu\u015f ve \u0130bn Erkam\u2019\u0131n evinin m\u00fcdavimlerinden birisi haline gelmi\u015fti. Babas\u0131 ve amcas\u0131n\u0131n \u00e7ok ciddi tepkileriyle kar\u015f\u0131la\u015fsa da yolundan d\u00f6necek gibi g\u00f6z\u00fckm\u00fcyordu. Kendi ailesi kadar ayn\u0131 kay\u0131npederi S\u00fcheyl \u0130bn Amr\u2019\u0131n\u00a0 tepkilerini de \u00e7ekiyor olmas\u0131na ra\u011fmen durdu\u011fu yerden taviz vermiyordu. \u00c7ok asil bir duru\u015ftu; ancak \u00f6yle bile olsa Hind\u2019in o g\u00fcn ho\u015funa gitmeyen bir duru\u015ftu bu. \u0130\u00e7ten i\u00e7e karde\u015fine k\u0131z\u0131yor, onu ikna edip de yeniden saflar\u0131na katabilmek i\u00e7in u\u011fra\u015f veriyordu. B\u00fcy\u00fck bir azimle gayret ortaya koyup da karde\u015fi Eb\u00fb Huzeyfe\u2019yi kendilerine benzetme hayalleri kurarken onun, kendisi gibi bir grup M\u00fcsl\u00fcmanla birlikte Habe\u015fistan\u2019a hicret etti\u011finin haberiyle sars\u0131lacakt\u0131; karde\u015fi de kendisini, di\u011fer karde\u015flerini, anne-babas\u0131n\u0131, kabilesini ve Mekke\u2019deki gelece\u011fini bir kenara b\u0131rakm\u0131\u015f, d\u00fcnya ad\u0131na \u00f6n\u00fcnde duran imk\u00e2nlar\u0131 terk ederek ba\u015fka bir diyara yelken a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131! Halbuki babas\u0131 Utbe, ona ne umutlar ba\u011flam\u0131\u015f, di\u011fer karde\u015flere ra\u011fmen Eb\u00fb Huzeyfe\u2019ye, kendisinden sonraki veliaht olarak bakar olmu\u015ftu. Utbe ve ailesi, \u015fimdi \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc bir kay\u0131p i\u00e7indeydi; yerine nasbetmek i\u00e7in yat\u0131r\u0131m yapt\u0131\u011f\u0131 dayana\u011f\u0131n\u0131 kaybetmi\u015f, \u00fcstelik onu kar\u015f\u0131 diye niteleyip d\u00fc\u015fman ilan etti\u011fi grubun i\u00e7inde g\u00f6rmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. B\u00fct\u00fcn \u00fcmniyelerini bo\u015fa \u00e7\u0131karan bir tercihti bu ve o noktadan sonra baba Utbe, o\u011flu ile ilgili planlar\u0131n\u0131 bir kenara b\u0131rakmak zorunda kalacakt\u0131.<\/p>\n Anlamakta zorlan\u0131yordu; onu b\u00f6ylesine parlak bir gelecekten koparan ve yar\u0131n\u0131n\u0131n ne getirece\u011fi belli olmayan bir maceraya (!) y\u00f6nelten g\u00fc\u00e7 ne olabilirdi! Muhammed\u00fc\u2019l-Em\u00een\u2019i o da tan\u0131y\u0131p biliyordu; ancak o g\u00fcn o, Allah Res\u00fbl\u00fc\u2019n\u00fcn beyanlar\u0131ndaki g\u00fcce kulak bile vermek istemiyordu. Zira bamba\u015fka bir \u00e7evrenin insan\u0131yd\u0131 ve i\u00e7inde bulundu\u011fu muhitte s\u00fcrekli O\u2019nun aleyhinde beyanlarda bulunulur, akla hayale gelmedik yak\u0131\u015ft\u0131rmalarla zihinlere ket vurulurdu. Hind\u2019in d\u00fc\u015f\u00fcnce mekanizmas\u0131 da, beynine nak\u015fedilen bu ketlerin cenderesi alt\u0131nda idi ve o g\u00fcn onun, bu \u00e7emberi k\u0131r\u0131p da \u00f6zg\u00fcr d\u00fc\u015f\u00fcnebilmesine imk\u00e2n yoktu. Onun i\u00e7in bu geli\u015fmeleri de bir t\u00fcrl\u00fc anlayam\u0131yordu; bir taraftan Eb\u00fb Huzeyfe\u2019ye k\u0131z\u0131p i\u011fbirar\u0131n\u0131 izh\u00e2r etse de di\u011fer yandan zihnini t\u0131rm\u0131klayan bu t\u00fcrl\u00fc sorular\u0131n zorlamas\u0131na m\u00e2ni olam\u0131yordu.<\/p>\n Ger\u00e7i bu ayr\u0131l\u0131k uzun s\u00fcrmeyecekti; Habe\u015fistan\u2019a giden di\u011fer arkada\u015flar\u0131 gibi Eb\u00fb Huzeyfe de \u00fc\u00e7 ay sonra geri gelecekti. Ancak bu geli\u015f de bir \u015fey de\u011fi\u015ftirmiyordu; Eb\u00fb Huzeyfe yine ayn\u0131 Eb\u00fb Huzeyfe idi ve b\u00fct\u00fcn \u0131srar, telkin ve tazyiklere ra\u011fmen \u00e7izgisinden zerre kadar taviz vermiyor, as\u0131rlard\u0131r devam edegelen gelenekler yerine Muhammed\u00fc\u2019l-Em\u00een ile birlikte hareket etmeye devam ediyordu.<\/p>\n Daha sonra bu birliktelik onu, Utbe ailesinden tamamen koparacak ve di\u011fer Muh\u00e2cirler gibi bu sefer de Eb\u00fb Huzeyfe Medine\u2019ye hicret edecekti. Karde\u015finin bu gidi\u015fine ayr\u0131ca yan\u0131yordu; d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc olmayan bir yola girdi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor ve bundan b\u00f6yle Mekkeliler gibi o da, \u00f6z karde\u015fini d\u00fc\u015fman ilan ediyordu!<\/p>\n Bundan b\u00f6yle Mekke\u2019de b\u00fct\u00fcn hesaplar, i\u015fte bu d\u00fc\u015fmanl\u0131k \u00fczerine yap\u0131lacakt\u0131.<\/p>\n Bedir<\/strong><\/p>\n \u0130\u015fte Bedir, bu hesapla\u015fman\u0131n ilk ad\u0131yd\u0131; ellerinden ka\u00e7\u0131rd\u0131klar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fckleri insanlar\u0131 orada hezimete u\u011fratacak ve b\u00f6ylelikle bunca y\u0131ld\u0131r devam edegelen bir problemi k\u00f6k\u00fcnden halledeceklerdi.<\/p>\n Belki de ilk defa Mekkeliler, bir konuda bu kadar m\u00fcttefik g\u00f6z\u00fck\u00fcyordu; sava\u015f haz\u0131rl\u0131klar\u0131n\u0131 tamamlama maksad\u0131yla kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131 \u015e\u00e2m\u2019a g\u00f6ndermi\u015f, di\u011fer haz\u0131rl\u0131klar\u0131 da Ebu\u2019l-Hakem\u2019in (Eb\u00fb Cehil) ba\u015f\u0131n\u0131 \u00e7ekti\u011fi di\u011fer Mekke \u00f6nderleri \u00fcstlenmi\u015fti. Babas\u0131 Utbe ile amcas\u0131 \u015eeybe\u2019de bu \u00f6nderler aras\u0131nda bulunuyordu.<\/p>\n Ancak babas\u0131 Utbe\u2019nin, bu hamle i\u00e7inde g\u00f6n\u00fcls\u00fcz hareket etti\u011fi g\u00f6zlerden ka\u00e7m\u0131yordu. Zira \u00e7o\u011funlukla ihtiyat ve temkin \u00fczere y\u00fcr\u00fcme taraftar\u0131 olan Utbe, sava\u015ftan ziyade o g\u00fcn de bar\u0131\u015f ortam\u0131n\u0131 tercih edenler aras\u0131ndayd\u0131. Onun i\u00e7in Bedir\u2019e de gitmek istemiyordu. Hatta bu karar\u0131n\u0131 kesinle\u015ftirdikten sonra Mekkelilere gitmeyece\u011fini ilan edecek, kabilesinin aras\u0131na d\u00f6nerek mutat oldu\u011fu gibi kendi i\u015flerine koyulacakt\u0131. \u015eayet Eb\u00fb Cehil\u2019in bitip t\u00fckenme bilmeyen h\u0131rs\u0131 ve insanlar\u0131 zor durumda b\u0131rakan uygulamalar\u0131 olmam\u0131\u015f olsayd\u0131 b\u00f6yle bir iptilaya da maruz kalmayacakt\u0131! \u0130nsanlar\u0131 zaaflar\u0131yla tan\u0131yan ve ad\u0131mlar\u0131n\u0131 milimi milimine takip eden Eb\u00fb Cehil, Utbe\u2019nin bu karar\u0131na muttali olur olmaz hemen bir senaryo haz\u0131rlayacak ve Ukbe \u0130bn Eb\u00ee Muayt ile ba\u015f ba\u015fa verip onu da yanlar\u0131nda Bedir\u2019e g\u00f6t\u00fcrecek bir kumpas i\u00e7ine alacaklard\u0131.\u00a0 Niyet de\u011fi\u015ftiren babas\u0131 Utbe de art\u0131k Bedir\u2019e gidiyordu.<\/p>\n Kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n kat\u0131lm\u0131yor olsa da Hind, babas\u0131, amcas\u0131 ve karde\u015fleriyle birlikte Bedir\u2019e gelenler aras\u0131ndayd\u0131. Mekkeli kad\u0131nlar\u0131 y\u00f6nlendiriyor ve kendisi gibi onlar\u0131n da, etraflar\u0131nda bulunan yak\u0131nlar\u0131n\u0131 co\u015fturarak Mekke ordusunun moralinin y\u00fckselmesi i\u00e7in gayret sarf ediyordu. Bunun i\u00e7in defler \u00e7al\u0131n\u0131yor, \u015fark\u0131 ve ne\u015fidelerle askerlere moral verilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yor ve okunan \u015fiirlerle kahramanl\u0131k duygular\u0131 tetiklenmek isteniyordu.<\/p>\n Cumartesi g\u00fcne\u015finin do\u011fu\u015fuyla birlikte babas\u0131 Utbe\u2019nin d\u00f6n\u00fc\u015f \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131 da bo\u015fa gidecek, kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n taleplerini de kulak ard\u0131 eden Eb\u00fb Cehil\u2019in yeni bir hamlesi ile bu gayretler de neticesiz b\u0131rak\u0131lacakt\u0131.\u00a0 Art\u0131k sava\u015f ba\u015flamak \u00fczereydi.<\/p>\n Ne gariptir ki ilk m\u00fcbarezeye de Utbe, karde\u015fi Vel\u00eed ve amcas\u0131 \u015eeybe \u00e7\u0131k\u0131yordu. <\/strong>Y\u00fcrekleri a\u011f\u0131zlara getiren anlard\u0131 bu demler; zira o g\u00fcnlerde sava\u015flar b\u00f6yle bir m\u00fcbareze ile ba\u015flar ve en cesur, en y\u00fcrekli ve en g\u00fc\u00e7l\u00fc ceng\u00e2verlerin galibiyet\/ma\u011flubiyetlerine g\u00f6re sonu\u00e7 hakk\u0131nda bir fikir elde edilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131rd\u0131. Bedir\u2019de \u00f6ne \u00e7\u0131kan ceng\u00e2verler, Hind\u2019in en yak\u0131nlar\u0131ndan m\u00fcte\u015fekkildi. Bunun i\u00e7indir ki onun heyecan\u0131 daha bir ba\u015fkayd\u0131.<\/p>\n \u015eimdi g\u00f6zler Medine ordusu \u00fczerindeydi; acaba bu \u00fc\u00e7 ceng\u00e2verin kar\u015f\u0131s\u0131na kimler \u00e7\u0131kacakt\u0131!<\/p>\n Derken \u00fc\u00e7 ki\u015fi de onlar aras\u0131ndan ileri at\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Utbe\u2019nin tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131 isimlerdi bunlar ve Allah Res\u00fbl\u00fc\u2019ne seslenerek kendilerinden birilerini ve denk isimleri kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131karmas\u0131n\u0131 talep ediyordu. Bu s\u0131rada \u00f6ne \u00e7\u0131k\u0131p da Utbe, \u015eeybe ve Vel\u00eed\u2019in kar\u015f\u0131s\u0131na dikilmek i\u00e7in hareketlenen bir isim Hind\u2019in g\u00f6zlerinden ka\u00e7mayacakt\u0131. Bu, \u00f6z karde\u015fi Eb\u00fb Huzeyfe<\/strong> idi. Ger\u00e7i Muhammed\u00fc- \u2019l-Em\u00een b\u00f6yle bir \u00e7\u0131k\u0131\u015fa m\u00fcsaade etmemi\u015f ve babas\u0131, karde\u015fi ve amcas\u0131na kar\u015f\u0131l\u0131k onun m\u00fcbareze yapmas\u0131n\u0131 ho\u015f kar\u015f\u0131lamam\u0131\u015ft\u0131. Ancak Eb\u00fb Huzeyfe\u2019nin bu hamlesi, onu hiddetlendirmeye yetmi\u015fti; ard\u0131 ard\u0131na yapt\u0131\u011f\u0131 hakaretlerden sonra karde\u015fi Eb\u00fb Huzeyfe\u2019ye bakarak \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyecekti:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ne olacak; p\u00f6rtlek di\u015fli, dik ba\u015fl\u0131, g\u00f6z\u00fc d\u00f6nm\u00fc\u015f ve gitti\u011fi yol itibariyle de insanlar\u0131n en \u015ferlisi Eb\u00fb Huzeyfe! Gen\u00e7 ve g\u00fc\u00e7l\u00fc bir delikanl\u0131 oluncaya kadar k\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcnde seni terbiye eden babana kar\u015f\u0131 b\u00f6yle mi te\u015fekk\u00fcr edeceksin!<\/p>\n Hint bunu s\u00f6yleyedursun karde\u015fi Eb\u00fb Huzeyfe\u2019nin i\u00e7i kan a\u011fl\u0131yordu; zira babas\u0131, amcas\u0131 ve karde\u015fleri, k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne bir sava\u015f\u0131n i\u00e7inde yerlerini alm\u0131\u015f ve Allah\u2019\u0131n Res\u00fbl\u00fc\u2019ne kar\u015f\u0131 k\u0131l\u0131\u00e7 kullanmak \u00fczere Bedir\u2019e kadar gelmi\u015flerdi. Halbuki o, gelip de her birisinin M\u00fcsl\u00fcman olmas\u0131n\u0131 ne kadar y\u00fcrekten istiyordu! Ancak bu onlara nasip olmayacakt\u0131.<\/p>\n Olacak ya, Bedir\u2019de herkesten \u00f6nce cans\u0131z yere serilenler Utbe, \u015eeybe ve Vel\u00eed idi. Bir evlat ve karde\u015f olarak her ikisinin de y\u00fcre\u011fi yan\u0131yordu. Ancak bu yan\u0131\u015fta bile farkl\u0131l\u0131k vard\u0131; Hind, intikam h\u0131rs\u0131yla yan\u0131p tutu\u015furken Eb\u00fb Huzeyfe (rad\u0131yallahu anh), baba, amca ve karde\u015finin imans\u0131z gidi\u015fine yan\u0131yordu. Zira o g\u00fcn \u00fc\u00e7\u00fc de, bir hi\u00e7 u\u011fruna \u00f6lm\u00fc\u015flerdi. Sava\u015f bitip de Allah Res\u00fbl\u00fc (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem) onlar\u0131 g\u00f6merken yanlar\u0131nda duracak ve:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ey Utbe! Ey \u015eeybe! Ey \u00dcmeyye! Ey Eb\u00e2 Cehl!.. Allah\u2019\u0131n size vaat etti\u011fi \u015feyleri g\u00f6rd\u00fcn\u00fcz m\u00fc? Bana sorarsan\u0131z Ben, O\u2019nun bana vaat ettiklerini aynen g\u00f6rd\u00fcm, diyecekti. \u0130simlerini de zikrederek Mekke m\u00fc\u015friklerine seslenirken bir taraftan da Eb\u00fb Huzeyfe\u2019nin y\u00fcz\u00fcne bakacak ve i\u00e7inde duydu\u011fu h\u00fczn\u00fc fark edip:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Herhalde baban\u0131n bu durumuna \u00e7ok \u00fcz\u00fcld\u00fcn, diyecekti. Eb\u00fb Huzeyfe\u2019nin \u00fcz\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc do\u011fruydu ama sebebi ba\u015fkayd\u0131; d\u00f6nd\u00fc ve Allah Res\u00fbl\u00fc (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem)\u2019e \u015funlar\u0131 s\u00f6yledi:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hay\u0131r y\u00e2 Res\u00fblallah! Bug\u00fcn ben, ne babam\u0131n burada \u00f6l\u00fcm\u00fcne, ne de \u015furada \u00f6lecek diye sizin daha \u00f6nceden haber vermenize \u00fcz\u00fcld\u00fcm. Benim esas \u00fcz\u00fcnt\u00fcm, babam\u0131n iyi huylu oldu\u011funu, hilm ve faziletini bilmemden kaynaklan\u0131yor! Onun bu \u00f6zellikleri g\u00fcn gelip de onu \u0130sl\u00e2m ile tan\u0131\u015ft\u0131racak diye beklerken ba\u015flar\u0131na bunlar\u0131n geldi\u011fini g\u00f6r\u00fcnce, yani bekledi\u011fimle de\u011fil de bu k\u00f6t\u00fc sonu\u00e7la kar\u015f\u0131la\u015f\u0131nca esas ben buna \u00fcz\u00fcld\u00fcm!<\/p>\n Bunun \u00fczerine Efendiler Efendisi (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem), onun s\u0131rt\u0131n\u0131 s\u0131vazlayacak ve hay\u0131r duada bulunacakt\u0131.<\/p>\n Olacak ya, Bedir\u2019de ilk \u00f6lenlerden birisi, Hind\u2019in babas\u0131 Utbe idi. Ard\u0131ndan amcas\u0131 \u015eeybe ve sonras\u0131nda karde\u015fi Vel\u00eed de \u00f6lenler aras\u0131ndayd\u0131. \u00dcstelik hepsi de, daha sava\u015f ba\u015flamadan \u00f6nce \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f ve birlikte geldi\u011fi ordunun moralini de alt \u00fcst etmi\u015fti. Mekke\u2019nin dirayetli kad\u0131n\u0131 Hind can evinden vurulmu\u015ftu! \u00c7\u0131lg\u0131na d\u00f6nm\u00fc\u015f ve \u00f6zellikle babas\u0131yla amcas\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcren Hz. Hamza\u2019ya kar\u015f\u0131 hakaretler savurup intikam yeminleri ediyor ve i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 kin ve nefreti \u015fiirin m\u0131sralar\u0131na d\u00f6k\u00fcyor, o g\u00fcn kaybetti\u011fi yak\u0131nlar\u0131 i\u00e7in s\u00fcrekli yak\u0131n\u0131p d\u00f6v\u00fcn\u00fcyordu. Onu bu halde g\u00f6r\u00fcp de kendisine:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Kimin i\u00e7in bu kadar a\u011fl\u0131yorsun ey Hind, diye soran bir ba\u015fka kad\u0131n \u015eair Hans\u00e2\u2019ya d\u00f6necek ve \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyecekti:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ebtah\u2019\u0131n iki yi\u011fidine a\u011fl\u0131yorum ki onlar, her t\u00fcrl\u00fc k\u00f6t\u00fcl\u00fckten y\u00f6re halk\u0131n\u0131 korurlard\u0131;<\/p>\n Yaz\u0131k oldu; hay\u0131r oca\u011f\u0131 babac\u0131\u011f\u0131m Utbe\u2019ye ve yoksullar\u0131n hamisi amcam \u015eeybe\u2019ye.<\/p>\n Halbuki onlar, G\u00e2libo\u011fullar\u0131n\u0131n en soylular\u0131, benzeri bulunmaz izzet sahibi ki\u015filerdi!<\/p>\n Bedir\u2019de kaybetti\u011fi babas\u0131 ve amcas\u0131 i\u00e7in \u00fcz\u00fcl\u00fcp mersiyeler okuyan Hind\u2019in ac\u0131s\u0131 bunlarla da s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildi; ilk m\u00fcb\u00e2rezede \u00f6len karde\u015fi Vel\u00eed\u2019den ba\u015fka bir di\u011fer karde\u015fi \u015eeybi\u2019nin de \u00f6l\u00fcm haberini alm\u0131\u015ft\u0131; onun hakk\u0131nda da \u015fiirler s\u00f6yleyecek ve b\u00f6ylelikle \u00fcz\u00fcnt\u00fcs\u00fcn\u00fc etraf\u0131ndakilerle payla\u015facakt\u0131.<\/p>\n Bir di\u011fer \u00f6l\u00fcm haberi de Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n ailesindendi; \u00fcvey o\u011flu Hanzala \u0130bn Eb\u00ee S\u00fcfy\u00e2n da Bedir\u2019de kalanlar aras\u0131ndayd\u0131. \u00dcstelik Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n bir di\u011fer o\u011flu Amr da esir olarak Medine\u2019ye g\u00f6t\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>\n Bedir\u2019in esas bil\u00e2n\u00e7osu ise, ancak sava\u015f bitti\u011finde anla\u015f\u0131labilecekti; M\u00fcsl\u00fcmanlara Bedir\u2019i mezar etmek ve \u00fcst\u00fcnde \u00e2lem yapmak i\u00e7in buraya gelen Mekke ordusu, ba\u015fta lider konumundaki Eb\u00fb Cehil, \u00dcmeyye \u0130bn Halef ve Ukbe \u0130bn Eb\u00ee Muayt gibi en \u00f6nemli isimleri olmak \u00fczere arkada tam yetmi\u015f cans\u0131z ceset b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131. \u00dcstelik tablo sadece bununla da s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildi; M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n elinde bir o kadar da esirleri vard\u0131.<\/p>\n Bedir\u2019in manzaras\u0131 y\u00fcrek yak\u0131yordu. Hind, babas\u0131, amcas\u0131 ve karde\u015finin cans\u0131z bedenleri yan\u0131na gelecek ve uzun uzad\u0131ya onlara bakacakt\u0131; sanki ta\u015f kesilmi\u015f, oldu\u011fu yerden hareket edemez hale gelmi\u015fti. Yan\u0131na yakla\u015f\u0131p da kendisine:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Baban, amcan, karde\u015fin ve aile efrad\u0131ndan \u00f6len di\u011ferleri i\u00e7in a\u011f\u0131t yak\u0131p da a\u011flamayacak m\u0131s\u0131n, diye soranlara d\u00f6n\u00fcp \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyecekti:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u015eayet bug\u00fcn ben a\u011flarsam ve a\u011flad\u0131\u011f\u0131m\u0131n haberi Muhammed ve arkada\u015flar\u0131na da ula\u015f\u0131rsa, onlar\u0131 sevindirmi\u015f olurum! Bu durumda kendimi de onlar nezdinde k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcr\u00fcm! Nas\u0131l olsa onlardan bir g\u00fcn, intikam\u0131 al\u0131r\u0131m! Bundan b\u00f6yle bana, ba\u015f\u0131ma ya\u011f s\u00fcr\u00fcnmek ve bu intikam\u0131 alaca\u011f\u0131m g\u00fcn\u00fc g\u00f6r\u00fcnceye kadar Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n ile ayn\u0131 yata\u011fa girmek haram olsun!<\/p>\n O g\u00fcn Hind, di\u011fer Mekkeliler gibi yak\u0131nlar\u0131n\u0131n cesedini al\u0131p Mekke\u2019ye bile getirme f\u0131rsat\u0131 bulamayacak, g\u00f6z\u00fc Bedir\u2019de kalarak geri d\u00f6necekti.<\/p>\n Onun i\u00e7in gittik\u00e7e h\u0131r\u00e7\u0131nla\u015fan Hind\u2019i hi\u00e7bir \u015fey teskin edemiyor, h\u0131nc\u0131n\u0131 etraf\u0131ndakilerden almaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Yak\u0131n\u0131ndakileri hedef haline getirmi\u015f, bu vesileyle onlara hakaretler etmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Osman \u0130bn Ebi\u2019l-\u00c2s ile evli olan amca k\u0131z\u0131 Ramle Binti \u015eeybe ve S\u00e2lim Mevl\u00e2 Eb\u00ee Huzeyfe ile evli olan karde\u015fi Vel\u00eed\u2019in k\u0131z\u0131 F\u00e2t\u0131ma da M\u00fcsl\u00fcman\u2019d\u0131 ve Bedir\u2019de \u00f6ld\u00fcr\u00fclenler aras\u0131nda onlar\u0131n babalar\u0131 da bulunuyordu. Ancak buna ra\u011fmen onlar, M\u00fcsl\u00fcmanl\u0131klar\u0131ndan taviz vermiyor ve her ne kadar babalar\u0131n\u0131n \u0130sl\u00e2m\u2019la tan\u0131\u015famadan gidi\u015flerine \u00fcz\u00fclseler de temkinli davran\u0131yor, bulunduklar\u0131 yerde sabit kadem kalmay\u0131 tercih ediyorlard\u0131. Hind\u2019i \u00e7ileden \u00e7\u0131karan bir tercihti bu ve onlara gelerek a\u011fz\u0131na geleni s\u00f6yleyecekti. Tav\u0131rlar\u0131n\u0131 hi\u00e7 de ho\u015f kar\u015f\u0131lamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ifade ettikten sonra \u015funlar\u0131 s\u0131ral\u0131yordu:<\/p>\n Mekke\u2019de ve Hac\u00fbn\u2019un etraf\u0131ndan pe\u015fi pe\u015fine,<\/p>\n \u00dczerimize Allah bu kadar musibet ya\u011fd\u0131rm\u0131\u015fken<\/p>\n Nas\u0131l olur da sen, gidip baban\u0131 \u00f6ld\u00fcrenlerle ayn\u0131 dini payla\u015fabilir;<\/p>\n Ve h\u00e2l\u00e2 onlarla birlikte oturup kalkabilirsin?<\/p>\n Yoksa sana, baban\u0131n \u00f6l\u00fcm haberi de mi gelmedi?<\/p>\n Onunla ayn\u0131 konumda olsa da amca k\u0131z\u0131 Hz. Ramle, iman\u0131 sayesinde bu s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7abuk atlatm\u0131\u015f ve babas\u0131n\u0131n arkas\u0131ndan sadece ac\u0131yarak bakmay\u0131 tercih etmi\u015fti.<\/p>\n Bedir\u2019de ava giden Mekke ordusu avlanm\u0131\u015ft\u0131; o g\u00fcne kadar tatmad\u0131\u011f\u0131 ac\u0131lar\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fcyle birden kar\u015f\u0131la\u015fan Hind, dengesini kaybetmi\u015fti. Metanetini koruyup kararl\u0131l\u0131k ve azmini ortaya koysa da can evinden vurulmu\u015ftu. Bir t\u00fcrl\u00fc hazmedemedi\u011fi Bedir\u2019in intikam\u0131n\u0131 alaca\u011f\u0131 g\u00fcn\u00fc sab\u0131rs\u0131zl\u0131kla bekledi\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor, herkese ve buldu\u011fu her f\u0131rsatta Medine\u2019ye kin ve nefret p\u00fcsk\u00fcr\u00fcyordu.<\/p>\n Bundan b\u00f6yle Hind i\u00e7in Bedir, hat\u0131rlanmamas\u0131 gereken bir yerdi; asl\u0131nda onun i\u00e7in Bedir, sadece intikam demekti. O g\u00fcnden sonra hep yeni planlar yapacak ve ancak, yak\u0131nlar\u0131n\u0131 \u00f6ld\u00fcrenlerden teker teker intikam alman\u0131n hayalleriyle avunabilecekti. Buldu\u011fu her f\u0131rsatta ve gitti\u011fi her mecliste \u015fiirler okuyup Bedir\u2019in yas\u0131n\u0131 tutuyor, Mekkelileri de intikam almaya te\u015fvik ediyordu. Babas\u0131 Utbe, amcas\u0131 \u015eeybe ve karde\u015fi Vel\u00eed\u2019in faziletlerini \u00f6ve \u00f6ve bitiremiyor ve yoklu\u011funda onlar\u0131 g\u00f6klere \u00e7\u0131kar\u0131yordu. \u00d6zellikle Bedir\u2019de \u00f6n saflarda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc Ash\u00e2b-\u0131 Res\u00fblullah\u2019\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc bizzat g\u00f6rmek istedi\u011fini s\u00f6yl\u00fcyordu. Tabii ki ilk hedefi, Efendiler Efendisi\u2019nin amcas\u0131 ve s\u00fct karde\u015fi Hz. Hamza idi; babas\u0131yla amcas\u0131n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcnden sorumlu tuttu\u011fu Hz. Hamza\u2019y\u0131 parampar\u00e7a edip ci\u011ferini \u00e7i\u011fneyece\u011fine dair yeminler ediyor ve o g\u00fcnden itibaren bu i\u015fi yapt\u0131racak m\u00fcsait birisini ar\u0131yordu.<\/p>\n Uhud<\/strong><\/p>\n Onun i\u00e7in Uhud, ac\u0131larla dolu Bedir\u2019in intikam\u0131 demekti; babas\u0131 Utbe, amcas\u0131 \u015eeybe ve karde\u015fleriyle \u00fcvey o\u011fullar\u0131n\u0131n intikam\u0131ndan ba\u015fka bir \u015fey d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyordu. Bunun i\u00e7in Vah\u015f\u00ee ad\u0131ndaki bir k\u00f6leyi g\u00f6z\u00fcne kestirmi\u015f ve Hz. Hamza\u2019y\u0131 \u00f6ld\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc takdirde b\u00fcy\u00fck m\u00fck\u00e2fatlar vaat etmi\u015fti. O g\u00fcn i\u00e7in C\u00fcbeyr \u0130bn Mut\u2019\u0131t\u00e2in k\u00f6lesi olan Vah\u015f\u00ee\u2019ye Hind, Res\u00fblullah\u2019\u0131n amcas\u0131 Hz. Hamza\u2019y\u0131 \u00f6ld\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc takdirde kendisini izzet \u00fc ikrama bo\u011faca\u011f\u0131n\u0131 vaat ediyor ve hediyelerle i\u011fn\u00e2 edece\u011fini s\u00f6yl\u00fcyordu. Efendisi C\u00fcbeyr de farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyordu; Mekke\u2019nin genel havas\u0131n\u0131n olu\u015fturdu\u011fu karamsar d\u00fcnyas\u0131n\u0131n etkisiyle o da, Bedir\u2019in \u00f6n\u00fc al\u0131nmaz aslan\u0131 Hz. Hamza\u2019y\u0131 \u00f6ld\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc takdirde Vah\u015f\u00ee\u2019ye h\u00fcrriyete giden yollar\u0131 vaat etmi\u015f ve hi\u00e7bir bedel \u00f6demeden k\u00f6lelikten kurtulaca\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015fti.<\/p>\n Hind, Uhud\u2019a do\u011fru ilerleyen ordunun i\u00e7inde ve etkili konumuyla geliyordu; onunla birlikte Mekke\u2019den gelen ve \u00f6zellikle aristokrat olanlarla birlikte organize etti\u011fi on alt\u0131 kad\u0131n daha vard\u0131 ve o g\u00fcn Mekkeli kad\u0131nlar\u0131n ba\u015f\u0131n\u0131 da Hind \u00e7ekiyordu! Ayn\u0131 zamanda erkekleri de sava\u015fa te\u015fvik ediyor, \u015fiirler s\u00f6yleyip morallerini y\u00fcksek tutmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu; bir taraftan yol arkada\u015flar\u0131 def vurup raks ederken di\u011fer yandan o, sesini y\u00fckselterek \u015f\u00f6yle diyordu:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bizler, T\u00e2r\u0131k y\u0131ld\u0131z\u0131n\u0131n k\u0131zlar\u0131y\u0131z;<\/p>\n Yumu\u015fak ve s\u00fcsl\u00fc hal\u0131lar serip, \u00fczerinde sal\u0131narak y\u00fcr\u00fcr\u00fcz.<\/p>\n \u015eayet d\u00fc\u015fman\u0131n \u00fczerine yi\u011fit\u00e7e giderseniz, size kucak a\u00e7ar, s\u0131cak kar\u015f\u0131lar\u0131z.<\/p>\n Ancak bir de arkan\u0131z\u0131 d\u00f6n\u00fcp ka\u00e7arsan\u0131z, o zaman biz de sizden y\u00fcz \u00e7evirir,<\/p>\n Dayana\u011f\u0131 olmayan bir yast\u0131k misali sizden ayr\u0131l\u0131r ve irtibat\u0131m\u0131z\u0131 da kesiveririz.<\/p>\n Hind\u2019in kin ve nefreti o kadar akl\u0131n\u0131 ba\u015f\u0131ndan alm\u0131\u015ft\u0131 ki, Ebv\u00e2\u2019ya geldiklerinde, Efendimiz\u2019in annesinin kabrini a\u00e7\u0131p par\u00e7alamak istemi\u015f; ancak bunun, daha sonralar\u0131 ba\u015fkalar\u0131 i\u00e7in de bir yol olaca\u011f\u0131 ve bundan sonra kendi mezarlar\u0131na da b\u00f6yle muameleler yap\u0131laca\u011f\u0131 endi\u015fesiyle Kurey\u015f buna izin vermemi\u015fti.<\/p>\n Derken Uhud\u2019a gelinmi\u015f ve yine bir cumartesi g\u00fcn\u00fc sava\u015f ba\u015flam\u0131\u015f, kad\u0131nlar\u0131n sesleri daha bir g\u00fcr duyulmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131; \u015fiir ve ne\u015fideler okuyarak Mekke askerlerini M\u00fcsl\u00fcmanlara kar\u015f\u0131 te\u015fvik ediyor, def \u00e7al\u0131p d\u00fcmbelek vurarak \u00e7\u0131\u011f\u0131rtkanl\u0131k yap\u0131yorlard\u0131! Bilhassa Hind\u2019in s\u00fcsl\u00fc s\u00f6zlerine kap\u0131l\u0131p da heyecanlanmamak m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil gibi g\u00f6z\u00fck\u00fcyordu; galip geldikleri takdirde askerlere, takdire lay\u0131k \u015feyler vaat ediyor ve belli ki onlar\u0131n her birini, g\u00f6z\u00fcn\u00fc budaktan sak\u0131nmayan bir insan azman\u0131 haline getirmek istiyordu!<\/p>\n Heyhat ki, b\u00fcy\u00fck umutlarla geldikleri Uhud da, Bedir\u2019den farks\u0131z cereyan ediyordu. Yine bir m\u00fcbareze ile ba\u015flayan sava\u015f\u0131n seyri, intikam bir yana Bedir\u2019i de aratacak mahiyetteydi. Te\u00e7hizat itibariyle de b\u00fcy\u00fck \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011fe sahip \u00fc\u00e7 bin ki\u015filik Mekke ordusu, b\u00fcy\u00fck bir mukavemet g\u00f6steren ve kendilerine nispetle elinde imk\u00e2n\u0131 olmayan ancak y\u00fcre\u011findeki imanla \u00e7arp\u0131\u015fan yedi y\u00fcz civar\u0131ndaki \u0130sl\u00e2m ordusunun \u00fcstesinden bir t\u00fcrl\u00fc gelemiyordu! Hind gibileri \u00e7ileden \u00e7\u0131karan geli\u015fmelerdi bunlar. Mekke ordusunu cesaretlendirmek i\u00e7in bir taraftan var g\u00fcc\u00fcyle gayret g\u00f6sterirken di\u011fer yandan da geri durup ka\u00e7an askerleri azarl\u0131yor ve ak\u0131llar\u0131n\u0131 ba\u015flar\u0131na almalar\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyordu. Askerlerin ka\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcnce \u00e7\u0131lg\u0131na d\u00f6necek ve er meydan\u0131ndan ka\u00e7anlar\u0131 durdurmak i\u00e7in ko\u015fturup dururken de \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyecekti:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Yaz\u0131klar olsun, Abd\u00fcdd\u00e2ro\u011fullar\u0131na! Yaz\u0131klar olsun arkas\u0131n\u0131 d\u00f6n\u00fcp de ka\u00e7anlara!<\/p>\n H\u00e2lbuki \u015fimdi zaman, en keskin k\u0131l\u0131\u00e7larla en \u00f6nde olma zaman\u0131d\u0131r!<\/p>\n Yeniden bir hezimet dalgas\u0131 kendini g\u00f6stermi\u015f ve Bedir\u2019in intikam\u0131n\u0131 almak bir yana, daha i\u015fin ba\u015f\u0131nda Mekke ordusu darmada\u011f\u0131n oluvermi\u015fti! Di\u015fini t\u0131rna\u011f\u0131na takarak ka\u00e7\u0131\u015fanlar\u0131 sava\u015f meydan\u0131nda tutmaya \u00e7al\u0131\u015fsa da beyh\u00fbdeydi. \u0130\u015fte tam bu s\u0131rada arkas\u0131ndan bir k\u0131l\u0131c\u0131n kendisine de kalkt\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissetmi\u015fti; arkas\u0131n\u0131 d\u00f6nd\u00fc\u011f\u00fcnde Eb\u00fb D\u00fcc\u00e2ne ile g\u00f6z g\u00f6ze geliverdi! Me\u011fer o g\u00fcn,<\/p>\n Efendimiz\u2019in kendisine uzatt\u0131\u011f\u0131 k\u0131l\u0131c\u0131 alan Eb\u00fb D\u00fcc\u00e2ne, hakk\u0131 verilmesi gereken bu k\u0131l\u0131c\u0131 tutmu\u015f, Uhud\u2019da ayr\u0131 bir destan yaz\u0131yordu. O kadar ki, \u00f6n\u00fcne \u00e7\u0131kmaya kimse cesaret edemiyordu. \u0130\u015fte bu heybetle sava\u015f meydan\u0131nda ilerleye ilerleye Mekke ordusunun arkas\u0131na kadar gelmi\u015f, kad\u0131nlar\u0131n bulundu\u011fu yere ad\u0131m att\u0131\u011f\u0131n\u0131n fark\u0131na bile varamam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n Beri tarafta ensesindeki k\u0131l\u0131c\u0131 derinden hisseden Hind\u2019in b\u00fct\u00fcn umutlar\u0131 y\u0131k\u0131lm\u0131\u015f, art\u0131k kendisi ad\u0131na da yolun sonuna geldi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Halbuki ne hayalleri vard\u0131 ve buraya da hep bu hayallerini ger\u00e7ekle\u015ftirmek i\u00e7in gelmi\u015fti! Hayat\u0131n sonuna geldi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc bu demlerde \u00e7\u0131\u011fl\u0131\u011f\u0131 bas\u0131p son bir umutla yard\u0131m dilenmekten ba\u015fka \u00e7aresi yoktu. Onun i\u00e7in:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u0130md\u00e2t, diye ba\u011f\u0131rmaya ba\u015flad\u0131. T\u00fckenmi\u015f bir insan\u0131n kulak y\u0131rtan avazlar\u0131yd\u0131 bunlar! Ancak i\u015fe de yarayacakt\u0131; zira kula\u011f\u0131na gelen bir kad\u0131n sesiyle irkilen Eb\u00fb D\u00fcc\u00e2ne, kald\u0131rd\u0131\u011f\u0131 k\u0131l\u0131c\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n han\u0131m\u0131 Hind\u2019in ba\u015f\u0131ndan a\u015fa\u011f\u0131ya indirmek \u00fczere oldu\u011funu fark edecek ve:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Allah Res\u00fbl\u00fc\u2019n\u00fcn verdi\u011fi k\u0131l\u0131c\u0131 bir kad\u0131n\u0131n kan\u0131yla kirletmek uygun olmaz, diyerek geri ad\u0131m atacakt\u0131. \u0130md\u00e2t beklediklerinden yard\u0131m gelmemi\u015fti ama Hind\u2019in hi\u00e7 ihtimal vermedi\u011fi bir \u015fey ger\u00e7ekle\u015fiyordu; tam da i\u015fini bitirmek \u00fczereyken Eb\u00fb D\u00fcc\u00e2ne, son anda Hind\u2019i \u00f6ld\u00fcrmekten vazge\u00e7iyor ve \u00e2ciz kal\u0131p da \u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc bekledi\u011fi s\u0131rada yan\u0131ndan ayr\u0131l\u0131p uzakla\u015f\u0131veriyordu.<\/p>\n Bir m\u00fcddet \u00f6ylece Eb\u00fb D\u00fcc\u00e2ne\u2019nin arkas\u0131ndan anlams\u0131z anlams\u0131z bakakalacakt\u0131. Olup bitenlere bir anlam veremiyordu; nas\u0131l olur da bir insan, bu kadar \u00f6nemli bir f\u0131rsat\u0131 yakalam\u0131\u015fken d\u00fc\u015fman\u0131n\u0131 b\u0131rak\u0131r ve \u00f6ld\u00fcrmekten vazge\u00e7erdi! Zaten o g\u00fcn, ne kadar d\u00fc\u015f\u00fcnse de bunu anlayamayacakt\u0131; sadece i\u00e7indeki korkuyu bast\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ve bozuntuya vermemek i\u00e7in de, kimseye bir \u015fey hissettirmemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu.<\/p>\n Belli ki Hind\u2019in daha d\u00fcnya hayat\u0131nda g\u00f6rece\u011fi \u00e7ok \u015fey vard\u0131. Hayat\u0131 bir kez daha kendisine ba\u011f\u0131\u015flanm\u0131\u015ft\u0131. \u015eayet o g\u00fcn Hz. Eb\u00fb D\u00fcc\u00e2ne\u2019nin elindeki k\u0131l\u0131\u00e7, Efendiler Efendisi\u2019ne de\u011fil de ba\u015fka birisine ait olmu\u015f olsayd\u0131, belli ki Uhud\u2019dan sonra Hind Binti Utbe ya\u015fam\u0131yor olacakt\u0131; bu y\u00f6n\u00fcyle onu \u00f6l\u00fcmden o g\u00fcn, yine Res\u00fblullah (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem) kurtarm\u0131\u015f oluyordu!<\/p>\n Hind, derin bir nefes alm\u0131\u015ft\u0131; ancak bu, onun pes edece\u011fi anlam\u0131na gelmiyordu; \u00e7ok ge\u00e7meden toparlan\u0131p yeniden eski kimli\u011fine d\u00f6necek ve kald\u0131\u011f\u0131 yerden eski vazifesine devam edecekti. Yine Mekke ordusunun \u00f6n\u00fcnde duracak ve kad\u0131nlar gibi korkarak ka\u00e7an m\u00fc\u015friklere \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131p onlar\u0131 durdurmak i\u00e7in kendini siper yapacakt\u0131.<\/p>\n \u0130ntikam H\u0131rs\u0131 ve Hz. Hamza<\/strong><\/p>\n Umutlar\u0131n\u0131n t\u00fckendi\u011fi s\u0131rada hi\u00e7 beklemedikleri bir \u015fey ger\u00e7ekle\u015fiyordu. Ka\u00e7\u0131\u015fan Mekkelileri durdurmak i\u00e7in arkalar\u0131ndan seslenen Hind\u2019in, kendilerini takip eden M\u00fcsl\u00fcman askerlerinin de atl\u0131lar taraf\u0131ndan takip edildiklerini fark etmesi uzun s\u00fcrmedi. Ok\u00e7ular tepesindeki zafiyeti \u00e7ok iyi de\u011ferlendiren H\u00e2lid \u0130bn Vel\u00eed ve \u0130krime \u0130bn Eb\u00ee Cehil, birlikleriyle beraber arkadan \u0130sl\u00e2m ordusunu ku\u015fat\u0131yordu! Bir anda sevin\u00e7ten g\u00f6zlerinin i\u00e7i parlay\u0131verdi; Uhud\u2019un kaderi de\u011fi\u015fmek \u00fczereydi!<\/p>\n Bu durumu Mekke ordusu da fark etmi\u015fti; art\u0131k ka\u00e7anlar da geri d\u00f6n\u00fcyor ve iki ate\u015f aras\u0131na ald\u0131klar\u0131 \u0130sl\u00e2m askerlerine daha ac\u0131mas\u0131z sald\u0131r\u0131yorlard\u0131. Tam bir cenk meydan\u0131 haline gelen Uhud\u2019da art\u0131k g\u00f6z g\u00f6z\u00fc g\u00f6remez hale gelmi\u015fti.<\/p>\n O g\u00fcn h\u00fcrriyetten ba\u015fka bir \u015fey d\u00fc\u015f\u00fcnmeyen Vah\u015f\u00ee, efendisi C\u00fcbeyr \u0130bn Mut\u2019im ve Hind\u2019in vaatlerinden sonra Uhud\u2019a da, sadece h\u00fcrriyet \u00fcmidiyle gelmi\u015fti. Tek bir hedefi vard\u0131: Hz. Hamza\u2019y\u0131 \u00f6ld\u00fcr\u00fcp h\u00fcrriyete kavu\u015fmak. Zaten o g\u00fcn bug\u00fcnd\u00fcr m\u0131zrak at\u0131p duruyor ve sadece bu hedefi ger\u00e7ekle\u015ftirip h\u00fcrriyetini elde etmek i\u00e7in her f\u0131rsatta temrin yap\u0131yordu.<\/p>\n \u0130\u015fte g\u00f6z g\u00f6z\u00fc g\u00f6remez hale geldi\u011fi bu heng\u00e2mede s\u00fcrekli f\u0131rsat kollayan Vah\u015f\u00ee, nihayet kollad\u0131\u011f\u0131 bu imk\u00e2n\u0131 elde etti\u011fini g\u00f6rmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. H\u00fcrriyete ramak kalm\u0131\u015ft\u0131. B\u00fcy\u00fck bir \u00f6zenle ve b\u00fct\u00fcn g\u00fcc\u00fcn\u00fc toplayarak elindeki m\u0131zra\u011f\u0131, sakland\u0131\u011f\u0131 ta\u015f\u0131n arkas\u0131ndan Hz. Hamza\u2019ya f\u0131rlat\u0131verdi. M\u0131zrak yerini bulmu\u015ftu; sinesine saplanan m\u0131zra\u011f\u0131n geldi\u011fi y\u00f6ne do\u011fru nazar atfeden Hz. Hamza, Vah\u015f\u00ee\u2019nin \u00fczerine y\u00fcr\u00fcy\u00fcp i\u015fini bitirmek istese de art\u0131k i\u015f i\u015ften ge\u00e7mi\u015f g\u00f6z\u00fck\u00fcyordu.<\/p>\n \u015eehidlerin p\u00eeri Hz. Hamza\u2019n\u0131n ruhunu teslim etmesi \u00e7ok uzun s\u00fcrmeyecekti. O \u00e2na kadar heyecanla bekleyen Vah\u015f\u00ee, hedef haline getirdi\u011fi Hz. Hamza\u2019n\u0131n \u00f6l\u00fcm\u00fcnden emin olur olmaz da yan\u0131na gelecek, m\u0131zra\u011f\u0131n\u0131 sinesinden \u00e7\u0131kard\u0131ktan sonra karn\u0131n\u0131 yaracak ve ci\u011ferini de s\u00f6kerek oradan ayr\u0131lacakt\u0131.\u00a0 Belli ki efendisi C\u00fcbeyr ve Hind\u2019e elindekini g\u00f6sterip h\u00fcrriyet yan\u0131nda Hind\u2019in vaat etti\u011fi m\u00fck\u00e2fatlar\u0131 da almak istiyordu.<\/p>\n Ger\u00e7i \u015fehidlerin v\u00fccudunu par\u00e7alayan sadece Vah\u015f\u00ee de\u011fildi; beri tarafta g\u00f6z\u00fc kula\u011f\u0131 Vah\u015f\u00ee\u2019nin getirece\u011fi haberde olan Hind de, kendisi gibi Mekkeli on alt\u0131 kad\u0131nla birlikte ellerindeki kama ve han\u00e7erlerle Uhud \u015fehidlerinin aras\u0131na dalm\u0131\u015f, bir t\u00fcrl\u00fc teskin edemedikleri kin ve nefretleriyle onlar\u0131n kulak ve burunlar\u0131n\u0131 kesip ellerindeki b\u0131\u00e7ak ve kamalar\u0131 v\u00fccutlar\u0131na saplay\u0131p bedenlerini parampar\u00e7a etmekle me\u015fguld\u00fc.<\/p>\n \u0130\u015fte b\u00f6yle bir s\u0131rada Vah\u015f\u00ee ile g\u00f6z g\u00f6ze gelivermi\u015fti; ona do\u011fru h\u0131zl\u0131 ad\u0131mlarla gelirken g\u00f6zlerinin i\u00e7i g\u00fcl\u00fcyordu. Belli ki bir m\u00fcjde ile geliyordu; Hind\u2019in i\u00e7ini serinleten bir geli\u015fti bu. Zira bir taraftan yan\u0131na do\u011fru yakla\u015f\u0131rken di\u011fer yandan da kanl\u0131 elini ona do\u011fru uzat\u0131yor ve avu\u00e7lar\u0131nda tuttu\u011fu cismi ona g\u00f6stererek:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u0130\u015fte bu Hamza\u2019n\u0131n ci\u011feri, diyordu.<\/p>\n G\u00f6zleri d\u00f6rt a\u00e7\u0131lm\u0131\u015ft\u0131 Hind\u2019in; r\u00fcyalar\u0131na girip de hayallerini s\u00fcsleyen bir konuda finali yakalam\u0131\u015f olman\u0131n heyecan\u0131 vard\u0131 \u00fczerinde! D\u00fcnyalar onun olmu\u015ftu.<\/p>\n \u00d6nce b\u00fcy\u00fck bir sevin\u00e7le kendisine uzat\u0131lan ci\u011feri ald\u0131. Ard\u0131ndan, onu a\u011fz\u0131na alarak \u00e7i\u011fnemeye ba\u015flad\u0131; yutmak istemi\u015fti ama olmad\u0131. Daha sonra da onu a\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131kararak d\u0131\u015far\u0131 att\u0131. Bunu yapmakla, Hz. Hamza\u2019ya duydu\u011fu kin ve nefreti teskin etti\u011fini, babas\u0131, amcas\u0131, karde\u015fleri ve \u00fcvey o\u011fluyla birlikte Bedir\u2019de kalan Mekkelilerin intikam\u0131n\u0131 ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu. El ve y\u00fcz\u00fc kanlar i\u00e7inde kalm\u0131\u015f olsa da i\u00e7inde, hedefine ula\u015fm\u0131\u015f olman\u0131n sevinci vard\u0131.<\/p>\n Hind rahatlam\u0131\u015ft\u0131 ve ard\u0131ndan, bu duygular\u0131 kendisine ya\u015fatan Vah\u015f\u00ee\u2019ye d\u00f6nd\u00fc; ortaya koydu\u011fu bu ba\u015far\u0131dan dolay\u0131 boynundaki kolyelerle \u00fczerindeki kaftan\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131p ona hediye etti. Bu kadar \u00f6nemli bir i\u015fin \u00fcstesinden gelen Vah\u015f\u00ee\u2019ye verecekleri bunlarla da s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fildi; Mekke\u2019ye d\u00f6nd\u00fcklerinde kendisine on dinar da para verece\u011fini vaat ediyordu.<\/p>\n Ancak h\u00e2l\u00e2 i\u00e7inde bast\u0131ramad\u0131\u011f\u0131 duygular\u0131 vard\u0131; hisleri, bu kadar\u0131n\u0131n yeterli olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyordu. F\u0131rsat\u0131n\u0131 yakalam\u0131\u015fken daha fazlas\u0131n\u0131 yapmal\u0131 ve b\u00f6ylelikle Mekke ulular\u0131na kar\u015f\u0131 gelmenin ne demek oldu\u011funu herkese g\u00f6stermeliydi. Nefret hislerinin a\u011f\u0131nda iyice kendini kaybeden Hind, Vah\u015f\u00ee\u2019ye yeniden y\u00f6neldi; elinden tutup da kendisini Hz. Hamza\u2019n\u0131n bedeninin oldu\u011fu yere g\u00f6t\u00fcrmesini s\u00f6yl\u00fcyordu.<\/p>\n Derken yan\u0131na kadar gelmi\u015flerdi; onu g\u00f6rmesiyle elinde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 han\u00e7erle Hz. Hamza\u2019n\u0131n bedeni \u00fczerine kapanmas\u0131 bir oluvermi\u015fti! Seyyid\u00fc\u2019\u015f-\u015f\u00fched\u00e2\u2019n\u0131n m\u00fcbarek v\u00fccudunu par\u00e7al\u0131yordu! \u00c7ok ge\u00e7meden, burun ve kulaklar\u0131n\u0131 da kesip gerdanl\u0131k diye boynuna ast\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fclecekti!<\/p>\n \u015eimdi s\u0131ra, elde etti\u011fi bu ba\u015far\u0131y\u0131 (!) herkese ilan etmeye gelmi\u015fti; y\u00fcksek bir ta\u015f\u0131n \u00fcst\u00fcne \u00e7\u0131km\u0131\u015f avaz\u0131 \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 kadar ba\u011f\u0131r\u0131yordu. Yapt\u0131klar\u0131n\u0131 insanlara ilan ediyor, Bedir\u2019in intikam\u0131n\u0131 alm\u0131\u015f olman\u0131n verdi\u011fi zafer sarho\u015flu\u011fuyla, kendilerini y\u00fcceltip g\u00f6klere \u00e7\u0131kar\u0131rken M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131 yerden yere vurmak istiyordu. \u015eunlar\u0131 s\u00f6yl\u00fcyordu:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 G\u00f6rd\u00fcn\u00fcz m\u00fc, Bedir\u2019in intikam\u0131n\u0131 sizden nas\u0131l da ald\u0131k,<\/p>\n \u0130\u015fte, sava\u015f sonras\u0131 yeni bir sava\u015f b\u00f6yle ac\u0131 bir ate\u015ftir.<\/p>\n Art\u0131k ben Utbe\u2019ye, karde\u015fime ve onun amcas\u0131na da sabrederim,<\/p>\n \u00c7\u00fcnk\u00fc i\u00e7imdeki ate\u015fi s\u00f6nd\u00fcrd\u00fcm ve yeminimi de yerine getirdim.<\/p>\n Hamza konusunda Uhud\u2019da kendimi teskin ettim,<\/p>\n Karn\u0131n\u0131 nas\u0131l da yard\u0131m, t\u00e2 ci\u011ferine kadar!<\/p>\n \u0130\u015fte bu, bug\u00fcne kadar duydu\u011fum b\u00fct\u00fcn s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131m\u0131,<\/p>\n G\u00fcnlerimi zehir eden ac\u0131lar\u0131m\u0131 al\u0131p g\u00f6t\u00fcren \u015feydir.<\/p>\n Bunlar\u0131 s\u00f6yledikten sonra Vah\u015f\u00ee\u2019ye d\u00f6necek ve yere g\u00f6\u011fe s\u0131\u011fd\u0131ramad\u0131\u011f\u0131, d\u00fcnya durdu\u011fu s\u00fcrece kendisine minnettar kalaca\u011f\u0131n\u0131 ilan etti\u011fi azatl\u0131 k\u00f6le Vah\u015f\u00ee i\u00e7in de \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyecekti:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bil ki, can\u0131m\u0131 yak\u0131p d\u00fcnyam\u0131 karartan ac\u0131m\u0131 sen dindirdin ey Vah\u015f\u00ee!<\/p>\n Hayat\u0131m boyunca Vah\u015f\u00ee\u2019ye ihsanda bulunmak boynumun borcu olsun;<\/p>\n Hatta kabrimde kemiklerim \u00e7\u00fcr\u00fcy\u00fcnceye kadar!<\/p>\n Hind\u2019den bu iltifatlar\u0131 alan ve durumdan efendisini de haberdar eden Vah\u015f\u00ee, Mekke\u2019ye d\u00f6necek ve d\u00f6ner d\u00f6nmez de h\u00fcrriyetine kavu\u015facakt\u0131.<\/p>\n Beri tarafta Uhud\u2019un h\u00fczn\u00fcn\u00fc ya\u015fayan ashab-\u0131 kirama da onun sesi geliyordu. Hind\u2019in sevin\u00e7 n\u00e2r\u00e2lar\u0131na yine bir ba\u015fka Hind cevap verecekti; beri tarafta Hind Binti \u00dcs\u00e2se dayanamam\u0131\u015f, Utbe\u2019nin k\u0131z\u0131 Hind\u2019e mukabeleye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131; daha nice Bedirlerin gelece\u011fini ilan ediyor ve b\u00f6ylelikle Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n han\u0131m\u0131 Hind\u2019in sesini kesmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu.<\/p>\n Bu s\u0131rada Uhud\u2019da, y\u00fcrekleri yakan ba\u015fka bir \u00e7\u0131\u011fl\u0131k daha yank\u0131lan\u0131yordu:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vah benim em\u00eerimin ba\u015f\u0131na gelenlere; onu siyah bir k\u00f6le \u00f6ld\u00fcrd\u00fc!<\/p>\n Hind Binti \u00dcs\u00e2se\u2019yi duymuyordu bile. Fery\u00e2d \u00fc fig\u00e2n ad\u0131na y\u00fckselen benzeri sesler onu olduk\u00e7a memnun etmi\u015f g\u00f6z\u00fck\u00fcyordu ve Uhud\u2019dan da bu sevin\u00e7le ayr\u0131lacakt\u0131. D\u00f6nerken \u015funlar\u0131 s\u00f6yl\u00fcyordu:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 G\u00f6nl\u00fcmde b\u00fcy\u00fck bir ferahl\u0131kla geri d\u00f6n\u00fcyorum;<\/p>\n En az\u0131ndan diledi\u011fim \u015feylerin \u00e7o\u011funu ger\u00e7ekle\u015ftirdim!<\/p>\n Bedir ashab\u0131ndan, Kurey\u015f\u2019ten, H\u00e2\u015fimo\u011fullar\u0131ndan,<\/p>\n Ve gerek Yesrib ehlinden veya ba\u015fkalar\u0131ndan!<\/p>\n Buraya gelirken d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp de yapmay\u0131 planlad\u0131\u011f\u0131m ne varsa,<\/p>\n Art\u0131k yapaca\u011f\u0131m\u0131 yapt\u0131m ve hedefime de ula\u015ft\u0131m say\u0131l\u0131r!<\/p>\n Sonraki G\u00fcnler<\/strong><\/p>\n Hendek\u2019e gelirken Hind\u2019in ba\u015f\u0131 daha dikti; i\u00e7indeki f\u0131rt\u0131nalar dinmi\u015f ve ayaklar\u0131 yere basmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Ancak neredeyse bir ay k\u0131y\u0131s\u0131nda bekleyip de geri d\u00f6nmek zorunda kald\u0131klar\u0131 Hendek, onlar i\u00e7in bir d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131n\u0131 olu\u015fturuyordu. Bug\u00fcnden sonra Hicaz\u2019daki geli\u015fmeleri belirlemede Mekke\u2019den ziyade Medine\u2019nin s\u00f6z\u00fc ge\u00e7ecekti; art\u0131k her ge\u00e7en g\u00fcn biraz daha eriyip k\u00fc\u00e7\u00fclen Mekke, giderek otoritesini de kaybediyordu.<\/p>\n Hudeybiye bu manada bir ilk ad\u0131md\u0131 ve ayn\u0131 zamanda bu ad\u0131m, Mekkelilerin \u0130sl\u00e2m devlet ve otoritesini resmen kabullenmeleriyle neticelenecekti. Zira bir anla\u015fma ger\u00e7ekle\u015fmi\u015f ve bu anla\u015fman\u0131n bir taraf\u0131 olarak Allah Res\u00fbl\u00fc (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem), Hudeybiye mus\u00e2lahas\u0131na imza atm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n Bu arada Hind, bir s\u00fcredir dikkatini \u00e7eken kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019daki de\u011fi\u015fimi de yak\u0131n takibe alm\u0131\u015f, Mekke reisinin politikas\u0131nda meydana gelen yumu\u015faman\u0131n sebeplerini anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu.<\/p>\n \u0130\u00e7ten i\u00e7e zafiyet ya\u015fasa da anla\u015fmay\u0131 ihlal eden taraf yine Mekke olmu\u015ftu; Allah Res\u00fbl\u00fc\u2019n\u00fcn m\u00fcttefiki Huz\u00e2a kabilesine bir gece sald\u0131r\u0131p yirmi \u00fc\u00e7 ki\u015fiyi \u00f6ld\u00fcrm\u00fc\u015f ve b\u00f6ylelikle tek tarafl\u0131 olarak Hudeybiye\u2019yi feshetmi\u015flerdi. \u00dcstelik ne yapt\u0131klar\u0131n\u0131n hata oldu\u011funu kabul edip anla\u015fmaya yana\u015f\u0131yor ne de meydan okuma anlay\u0131\u015flar\u0131ndan taviz vermek istiyorlard\u0131.<\/p>\n Kocas\u0131n\u0131n i\u00e7inde bulunmad\u0131\u011f\u0131 bu geli\u015fmeleri Hind uzaktan seyrediyor, bundan sonra olacaklar\u0131 tahmin etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. Yine kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n kap\u0131s\u0131na dayanm\u0131\u015f ve \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc de yine ondan bekler olmu\u015flard\u0131.<\/p>\n Ba\u015flang\u0131\u00e7ta kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015f olsa da \u00e7aresiz Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n, Hudeybiye\u2019nin ge\u00e7erli oldu\u011funu tescil edip s\u00fcrenin bozulmamas\u0131 i\u00e7in Medine\u2019ye el\u00e7i olarak gidecek, ancak orada bekledi\u011fi ilgiyi bulamayacak ve eli bo\u015f geri d\u00f6nmek zorunda kalacakt\u0131. Tabii olarak geli\u015fi uzam\u0131\u015f, kap\u0131s\u0131n\u0131 \u00e7ald\u0131\u011f\u0131 farkl\u0131 insanlar\u0131 ikna ad\u0131na att\u0131\u011f\u0131 ad\u0131mlar ona bir hayli zaman kaybettirmi\u015fti. \u015eimdi eli bo\u015f geri geliyordu; gecenin karanl\u0131\u011f\u0131nda girmi\u015fti Mekke\u2019ye ve do\u011fruca evine gitmeyi tercih edecekti. Kendisini kar\u015f\u0131layan han\u0131m\u0131 Hind, b\u00fcy\u00fck bir beklenti i\u00e7inde ona \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyecekti:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vallahi de o kadar geciktin ki, kendi kavmin bile seni t\u00f6hmet alt\u0131nda b\u0131rak\u0131r oldu; bu kadar gecikti\u011fine g\u00f6re mutlaka iyi bir sonu\u00e7la d\u00f6nm\u00fc\u015fs\u00fcnd\u00fcr! Zaten senin gibi erkek adamdan da bu beklenir!<\/p>\n Ancak durum, san\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi de\u011fildi; ne dininden d\u00f6nm\u00fc\u015ft\u00fc ne de anla\u015fmayla ilgili bir sonu\u00e7 alabilmi\u015fti! Nihayet Hind\u2019in yan\u0131na daha da yakla\u015ft\u0131 ve bir taraftan i\u00e7ini d\u00f6k\u00fcp hasbihal ederken di\u011fer yandan da ba\u015f\u0131ndan ge\u00e7enleri anlatt\u0131 bir bir. Mekke\u2019nin reisi Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n t\u00fckeni\u015fini ifade eden c\u00fcmlelerdi bunlar ve Utbe\u2019nin k\u0131z\u0131 Hind, duyduklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda olduk\u00e7a sinirlenmi\u015fti:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sen ne de k\u00f6t\u00fc bir el\u00e7ilik yapt\u0131n; hay\u0131rl\u0131 bir haberle d\u00f6nmedin, diyerek kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131 itab ediyordu. Sadece bununla da kalmayacakt\u0131; h\u0131rs\u0131n\u0131 alamay\u0131p kocas\u0131 ve Mekke reisi Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n g\u00f6\u011fs\u00fcne bir tekme indirecekti.\u00a0 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131, iki \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fczl\u00fc\u011f\u00fcn aras\u0131nda b\u0131rakan geli\u015fmelerdi bunlar; belli ki art\u0131k ne han\u0131m\u0131 Hind d\u00e2hil Mekkelilerin dediklerini yap\u0131p onlar\u0131 raz\u0131 edebiliyor ne de Medine\u2019de s\u00f6z\u00fc dinleniyordu!<\/p>\n Asl\u0131nda b\u00fct\u00fcn bunlar, kaderin onlar\u0131 yeni bir d\u00f6neme haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6steren geli\u015fmelerdi ve \u00e7ok ge\u00e7meden bu kaderle bizzat kar\u015f\u0131la\u015facaklard\u0131. Ancak hen\u00fcz vakit tamam olmam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n G\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc R\u00fcyalar<\/strong><\/p>\n R\u00fcyas\u0131nda, Hac\u00fbn taraf\u0131ndan bir kan selinin Mekke\u2019ye do\u011fru gelmekte oldu\u011funu ve bunun, Handeme denilen b\u00f6lgeye akarak bir miktar durdu\u011funu, daha sonra da yok olup gitti\u011fini g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc. Korku ve deh\u015fetle uyan\u0131p r\u00fcyas\u0131n\u0131 kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019a anlatt\u0131\u011f\u0131nda o da bu r\u00fcyan\u0131n ifade etti\u011fi mana kar\u015f\u0131s\u0131nda irkilmi\u015f ve Mekkelilerin ak\u0131beti konusunda endi\u015fe duymaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n Ba\u015fka bir gece r\u00fcyas\u0131nda zifiri bir karanl\u0131kta kalm\u0131\u015f, hi\u00e7bir \u015fey g\u00f6remez olmu\u015ftu; \u00e7ok ge\u00e7meden sanki g\u00fcne\u015f do\u011fmu\u015f\u00e7as\u0131na her taraf bir anda ayd\u0131nlan\u0131vermi\u015fti! Bu ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n merkezinde bulunan Muhammed\u00fc\u2019l-Em\u00een, onu da imana davet ediyordu. \u0130kinci gece yine r\u00fcyas\u0131na gelmi\u015fti; yolda y\u00fcr\u00fcrken kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131km\u0131\u015f ve:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Yolun en do\u011fru olan\u0131na gel, diyerek yine onu imana davet ediyordu. Bu s\u0131rada sa\u011f taraf\u0131nda bulunan Hubel ile sol yan\u0131ndaki \u0130s\u00e2f da Hind\u2019i kendilerine \u00e7a\u011f\u0131rmaktayd\u0131. \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc gece onun i\u00e7in tam bir k\u00e2bus olmu\u015ftu; cehennemin tam kenar\u0131nda bulunuyordu ve Zeb\u00e2n\u00eeler de onu cehenneme atmak \u00fczerelerdi! \u0130\u015fte tam bu s\u0131rada yine arkas\u0131nda bir kurtar\u0131c\u0131 belirmi\u015f ve elbisesinden tutarak Hind\u2019i geri \u00e7ekmi\u015fti. Kendisini cehennemden kurtaran bu elin sahibini merak edip de arkas\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131nda kar\u015f\u0131s\u0131nda yine Muhammed\u00fc\u2019l-Em\u00een duruyordu. O\u2019nun semtine girince ortada ne cehennem ne de Zeb\u00e2n\u00ee kalm\u0131\u015ft\u0131 ve belli ki, yine O (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem) imdad\u0131na ko\u015fmu\u015f ve cehenneme girip de cay\u0131r cay\u0131r yanmaktan Hind\u2019i yine O (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem) kurtarm\u0131\u015ft\u0131! H\u00e2lbuki o g\u00fcne kadar d\u00fc\u015fman bilip de aleyhinde nice k\u00f6t\u00fcl\u00fckler yapma yar\u0131\u015f\u0131na girdi\u011fi Muhammed\u00fc\u2019l-Em\u00een onu kurtarmak i\u00e7in bu gayreti ortaya koyarken di\u011fer yanda \u00f6m\u00fcr boyu \u00f6n\u00fcnde temenna durdu\u011fu Hubel, kendisini g\u00f6stererek:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Onu cehenneme at\u0131n, diye Zeb\u00e2n\u00eelere ba\u011f\u0131r\u0131yor, \u00f6n\u00fcnde saf ba\u011flayanlar\u0131n hepsini cehenneme atmak i\u00e7in ayr\u0131 bir gayret g\u00f6steriyordu!<\/p>\n B\u00fct\u00fcn bunlar onun i\u00e7in adeta bir haz\u0131rlanma s\u00fcrecini ifade ediyordu. Ne var ki her \u015feye ra\u011fmen o, hen\u00fcz bunlar\u0131 de\u011ferlendirip makul bir sonuca gitme dirayetinden o g\u00fcn mahrum bulunuyordu. Ancak o g\u00fcnler art\u0131k uzak g\u00f6z\u00fckm\u00fcyordu.<\/p>\n Fetih Sonras\u0131<\/strong><\/p>\n Mekke art\u0131k diken \u00fcst\u00fcndeydi ve kanl\u0131 bask\u0131n sonras\u0131 g\u00f6nderdikleri ancak eli bo\u015f d\u00f6nmek zorunda kalan Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131, yeni bir \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretmesi veya istihbarat toplay\u0131p ona g\u00f6re ad\u0131mlar\u0131n\u0131 belirleyebilmeleri i\u00e7in yeniden Medine istikametine g\u00f6nderme karar\u0131 alm\u0131\u015flard\u0131.<\/p>\n Yan\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 iki ki\u015fiyle birlikte yola \u00e7\u0131kan Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n, gecenin karanl\u0131\u011f\u0131nda g\u00f6z\u00fcn\u00fc ayd\u0131nlatan on bin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n davetine o gece icabet edecek ve ard\u0131 ard\u0131na ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 onca geli\u015fmeden sonra g\u00f6n\u00fcl d\u00fcnyas\u0131na ald\u0131\u011f\u0131 bu zenginlikle birlikte Mekke\u2019ye geri d\u00f6necekti. Art\u0131k Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n da M\u00fcsl\u00fcmand\u0131. Belli ki kader ona \u00e7ok kritik bir vazife bi\u00e7mi\u015fti; yetmi\u015f y\u0131ld\u0131r Hubel, N\u00e2ile, \u0130s\u00e2f deyip birlikte oyaland\u0131klar\u0131 Mekkelileri intibaha getirecek ve ak\u0131llar\u0131n\u0131 ba\u015flar\u0131na getirerek Mekke\u2019nin kans\u0131z teslim olmas\u0131n\u0131 temin edecekti. Merakla verece\u011fi haberi bekleyenleri kar\u015f\u0131s\u0131na ald\u0131 ve:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ey kavmim, diye seslendi onlara. \u201cDikkat edin; ben M\u00fcsl\u00fcman oldum, gelin siz de M\u00fcsl\u00fcman olun! \u00c7\u00fcnk\u00fc Muhammed, asla kar\u015f\u0131 koyamayaca\u011f\u0131n\u0131z bir ordu ile gelmi\u015f bulunuyor!\u201d<\/p>\n Hind\u2019i \u00e7ileden \u00e7\u0131karan s\u00f6zlerdi bunlar; nas\u0131l olur da koskoca Mekke reisi Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n bu kadar kolay teslim oluverirdi! \u00dcstelik \u015fimdi o, bir de Mekkelileri teslim olmaya \u00e7a\u011f\u0131r\u0131yordu!<\/p>\n B\u00f6yle durumlarda onun gibi birisi sessiz kalamazd\u0131 ve \u00f6nce yan\u0131na yakla\u015ft\u0131 kocas\u0131n\u0131n. Ard\u0131ndan k\u00fc\u00e7\u00fcmseyen bir tav\u0131rla b\u0131y\u0131\u011f\u0131ndan tutup \u00e7ekerek Mekkelilere \u015f\u00f6yle seslendi:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u00fcne kadar kahraman ve yi\u011fit ge\u00e7inen \u015fu kocam\u0131\u015f hain adam\u0131 \u00f6ld\u00fcr\u00fcn; bir topluluk i\u00e7in o, ne k\u00f6t\u00fc bir g\u00f6zc\u00fc ve ne fena bir \u00f6nc\u00fcd\u00fcr!<\/p>\n Anla\u015f\u0131lan Hind, h\u00e2l\u00e2 eskinin pen\u00e7esinde ve bug\u00fcne kadar ya\u015fad\u0131klar\u0131ndan da ders alm\u0131\u015f g\u00f6z\u00fckm\u00fcyordu. Mekke\u2019nin reisi Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n i\u00e7in zor bir durumdu; bir \u00f6m\u00fcr boyu d\u00fc\u015fmanl\u0131k ettikleri kap\u0131ya y\u00f6nelip de \u00f6n\u00fcnde temenn\u00e2 durman\u0131n \u00f6yle kolay olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 zaten kendisi de bizzat ya\u015fam\u0131\u015f ve g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fc. De\u011fi\u015fimi herkes bu kadar h\u0131zl\u0131 ya\u015fayamayabilirdi; bunu da tabii kar\u015f\u0131lamak gerekiyordu. Fakat Hind, yerinde duracak gibi g\u00f6z\u00fckm\u00fcyordu; herkesin \u00f6n\u00fcnde kar\u0131 koca aras\u0131nda bir m\u00fcnaka\u015fa ba\u015flam\u0131\u015f ve kocas\u0131n\u0131 kaybetti\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnen Hind burnundan soluyordu. Zira hen\u00fcz Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n g\u00f6rd\u00fcklerine o \u015fahit olmam\u0131\u015f ve hislerinden ar\u0131narak salim kafayla d\u00fc\u015f\u00fcnme f\u0131rsat\u0131 bulam\u0131yordu. Ancak yine de insanlar\u0131 etkileme g\u00fcc\u00fcne sahipti; \u00e7\u00fcnk\u00fc o, Mekkelilerin itibar etti\u011fi Utbe\u2019nin k\u0131z\u0131yd\u0131! B\u00fcy\u00fckl\u00fck yine Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019da kalacakt\u0131 ve eliyle han\u0131m\u0131 Hind\u2019i i\u015faret ederek Mekkelilere:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Yaz\u0131klar olsun size, diye \u00e7\u0131k\u0131\u015ft\u0131 \u00f6nce. Kitab\u0131n ortas\u0131ndan konu\u015fuyordu; ifadelerindeki doluluk, sesinin tonu ve duru\u015fundaki asalet asl\u0131nda her \u015feyi anlatmaya yetiyordu. Ba\u015ftan sona bir tecr\u00fcbe konu\u015fuyordu. Bug\u00fcn aksine hareket etmenin imk\u00e2n ve ihtimali yoktu. O da sinirlenmi\u015fti ve han\u0131m\u0131 Hind\u2019i g\u00f6stererek d\u00fcne kadar birlikte omuz omuza m\u00fccadele verdikleri arkada\u015flar\u0131na \u015funlar\u0131 s\u00f6yledi:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sak\u0131n ola ki bu kad\u0131n, sizi aldat\u0131p da bir yanl\u0131\u015fl\u0131k yapman\u0131za sebebiyet vermesin; zira Muhammed, g\u00fc\u00e7 yetiremeyece\u011finiz bir kuvvetle gelmi\u015f bulunuyor ve zaten \u00e7ok yak\u0131nda kap\u0131n\u0131za kadar da gelip dayanacakt\u0131r!<\/p>\n \u015eimdi ak\u0131llar ba\u015fa gelmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131; tuza\u011fa tak\u0131lm\u0131\u015f av gibilerdi; ne \u00f6fkelerinin kendilerine bir faydas\u0131 vard\u0131 ne de kar\u015f\u0131 koyabilecek bir g\u00fcce sahiptiler. Ba\u015flar \u00f6ne e\u011filmi\u015f ve \u00e7aresizlik i\u00e7inde ne diyeceklerini bilemez hale gelmi\u015flerdi. Galiba Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n dedikleri do\u011fruydu. Hem bu saatten sonra kar\u015f\u0131 koymak isteseler de o kadar orduyu nas\u0131l temin edebilirlerdi ki! Onlar i\u00e7in zirveyi ifade etti\u011fi halde Hendek\u2019ten bile eli bo\u015f geri geldiklerini unutmam\u0131\u015flard\u0131.<\/p>\n Geneldeki bu de\u011fi\u015fimi fark etmeye ba\u015flayan Hind, birka\u00e7 g\u00fcnd\u00fcr g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc r\u00fcyalar\u0131 hat\u0131rlamaya ba\u015flad\u0131; \u00fcst \u00fcste \u00fc\u00e7 g\u00fcnd\u00fcr geceleri gelip de kendisini sahil-i selamete \u00e7a\u011f\u0131ran, cehennemin kenar\u0131ndan tutup da s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131ndan onu kurtaran Muhammed\u00fc\u2019l-Em\u00een \u015fimdi Mekke\u2019ye geliyordu. R\u00fcyalar\u0131n\u0131 hat\u0131rlad\u0131k\u00e7a, \u00e2deta onlar\u0131 yeniden ya\u015farcas\u0131na irkiliyordu; zira deh\u015fetli manzaralard\u0131 ve uyand\u0131\u011f\u0131nda h\u00e2l\u00e2 bu manzaralar\u0131n etkisindeydi:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bu da ne, diye soruyor ve b\u00fct\u00fcn bu geli\u015fmelere bir anlam vermeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu.<\/p>\n De\u011fi\u015fim Zaman\u0131<\/strong><\/p>\n Art\u0131k tekbir ve tehlil sesleri iyice yakla\u015fm\u0131\u015ft\u0131; her ge\u00e7en zaman fethin daha da yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 haber veriyordu. Bu sesleri \u015f\u00fcphesiz Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n ve han\u0131m\u0131 Hind de duyuyordu; bir aral\u0131k han\u0131m\u0131 Hind\u2019in kula\u011f\u0131na e\u011filecek ve evlerinin i\u00e7ine kadar gelen bu sesleri i\u015faret ederek:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ne diyorsun, diyecekti. \u201cBunlar\u0131n hepsi de Allah\u2019tan de\u011fil mi?\u201d<\/p>\n Bunu s\u00f6ylerken ses tonunda bir yerme de vard\u0131 ve bununla o, Efendimiz\u2019in m\u00fc\u015friklere kar\u015f\u0131 ald\u0131\u011f\u0131 galibiyeti kastediyordu. Ancak Hind\u2019in a\u011fz\u0131n\u0131 b\u0131\u00e7ak a\u00e7m\u0131yordu. Belli ki d\u00fc\u015f\u00fcnme s\u00fcrecine girmi\u015f, kendi kriterlerine g\u00f6re geli\u015fmeleri de\u011ferlendiriyordu.<\/p>\n Daha sonra bu ve benzeri konu\u015fmalar\u0131n\u0131 bizzat Allah Res\u00fbl\u00fc (sall\u00e2llahu aleyhi ve sellem) kendilerine haber verecek ve b\u00fct\u00fcn bu haberler, Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n imanda derinle\u015fmesini temin etti\u011fi kadar Hind\u2019in y\u00fcre\u011finin de yumu\u015famas\u0131na vesile olacakt\u0131. Hind kendisini \u015fimdi, imana daha yak\u0131n hissediyordu. Hab\u00eeb-i Kibriy\u00e2 hazretlerinin de haber verdi\u011fi gibi art\u0131k kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n sordu\u011fu soruya:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Evet, ger\u00e7ekten de bunlar Allah taraf\u0131ndan, diyecek seviyeye gelmi\u015fti.<\/p>\n Hind\u2019de de\u011fi\u015fiyordu; \u00fcst \u00fcste ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bu \u015foklar\u0131n neticesinde akl\u0131n\u0131 ba\u015f\u0131na toplay\u0131p yumu\u015fam\u0131\u015f ve kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n gibi o da teslim olma yoluna girmi\u015fti. Bir aral\u0131k, evlerinde bulunan ve gelip de \u00fczerine mendiller ba\u011flad\u0131klar\u0131 b\u00fcy\u00fck putun yamac\u0131na ge\u00e7ecek, elindeki keserle ona vurarak bug\u00fcne kadar kendilerini nas\u0131l olup da aldatt\u0131klar\u0131na dair s\u00f6zler s\u00f6yleyip hay\u0131flanacakt\u0131. Bir taraftan ona vurup yerle bir ederken di\u011fer yandan da \u015funlar\u0131 s\u00f6yl\u00fcyordu:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Senin y\u00fcz\u00fcnden me\u011fer ne kadar da aldanm\u0131\u015f\u0131z!<\/p>\n Ebtah’taki Beyat<\/strong><\/p>\n Derken Hind\u2019de \u00e7\u00f6z\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fc; zira o g\u00fcn kimi g\u00f6rm\u00fc\u015fse Muhammed\u00fc\u2019l-Em\u00een\u2019e gidip beyat etti\u011fini \u00f6\u011freniyor ve M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyordu. Onu ciddi ciddi d\u00fc\u015f\u00fcnmeye sevk eden ad\u0131mlard\u0131 bunlar ve nihayet o da karar\u0131n\u0131 vermi\u015fti. Kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019a yakla\u015fm\u0131\u015f, Efendiler Efendisi\u2019ni kastederek \u015funlar\u0131 s\u00f6yl\u00fcyordu:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Beni de arkada\u015f\u0131na g\u00f6t\u00fcr; \u00e7\u00fcnk\u00fc ben, O\u2019nunla birlikte K\u00e2be\u2019de namaz k\u0131lanlar\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcmde anlad\u0131m ki onlar, ilah yak\u0131\u015ft\u0131rmalar\u0131n\u0131n asla ula\u015famayaca\u011f\u0131 bir ulu derg\u00e2ha y\u00f6nelip kullukta bulunuyorlar! Ben de gidip O\u2019na t\u00e2bi olmak istiyorum!<\/p>\n Duyduklar\u0131na inanam\u0131yordu Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n! Bunca zaman inat edip de kendisine kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kan han\u0131m\u0131 Hind de yola gelmi\u015f ve ge\u00e7mi\u015fini silmek \u00fczereydi! Hemen gitmeli ve bunu Allah Res\u00fbl\u00fc ile payla\u015fmal\u0131yd\u0131. Tam da bunlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n akl\u0131na Uhud geldi; Allah Res\u00fbl\u00fc\u2019n\u00fcn en \u00e7ok g\u00f6zya\u015f\u0131 d\u00f6kt\u00fc\u011f\u00fc hadise, amcas\u0131 ve s\u00fct karde\u015fi Hz. Hamza\u2019n\u0131n \u015fehid edilmi\u015f olmas\u0131yd\u0131. \u00dcstelik bu \u015feh\u00e2detin arkas\u0131ndaki isim ve \u015feh\u00e2det sonras\u0131nda v\u00fccudunu parampar\u00e7a eden ki\u015fi han\u0131m\u0131 Hind idi. O g\u00fcnk\u00fc manzaralar hayalinde canlan\u0131nca kendisi bile \u00fcrpermi\u015fti. Belki de bunun i\u00e7in olacak ki, az \u00f6nce sevincini bir an \u00f6nce Efendimiz\u2019le payla\u015fmak isteyen Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n geri ad\u0131m atm\u0131\u015f, kendi i\u015fini kendisinin \u00e7\u00f6zmesi gerekti\u011fini s\u00f6ylemeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. \u00c2deta han\u0131m\u0131na, Beni bula\u015ft\u0131rma! demek istiyordu. Zira nas\u0131l bir tepkiyle kar\u015f\u0131la\u015faca\u011f\u0131ndan emin de\u011fildi ve o g\u00fcn Hind\u2019i yaln\u0131z b\u0131rakmay\u0131 tercih edecekti!<\/p>\n Hind, kendi i\u015fini yine kendisi halledecekti; \u0130krime\u2019nin han\u0131m\u0131 \u00dcmm\u00fc Hakem, Safv\u00e2n \u0130bn \u00dcmeyye\u2019nin han\u0131m\u0131 F\u00e2h\u0131te Binti Vel\u00eed, k\u0131z karde\u015fi F\u00e2t\u0131ma ve Eb\u00fb Cehil\u2019in k\u0131z\u0131 C\u00fcveyriye gibi Mekkeli dokuz kad\u0131n\u0131 da yan\u0131na alarak, Mekke\u2019nin ilk y\u0131llar\u0131ndan itibaren Allah Res\u00fbl\u00fc\u2019n\u00fcn yan\u0131nda yer alan akrabalar\u0131 Hz. Osman\u2019a m\u00fcracaat etmeyi d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015ft\u00fc; onun yard\u0131m\u0131n\u0131 al\u0131p huzura gitmeyi planl\u0131yordu! Ona gelmi\u015f:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bizler de Res\u00fblullah\u2019a beyat etmek istiyoruz; yard\u0131mc\u0131 olabilir misin, diyordu.<\/p>\n Hz. Osman\u2019\u0131 da sevindiren bir tercihti bu ve cevaben:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Evet, diye mukabele ederek onlar\u0131 Res\u00fblullah\u2019\u0131n huzuruna getirecekti. Bu s\u0131rada Allah Res\u00fbl\u00fc (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem), Saf\u00e2 Tepesi\u2019nin eteklerinde yeni M\u00fcsl\u00fcman olan Mekkelilerin beyatlar\u0131n\u0131 kabul ediyordu.<\/p>\n Nihayet erkeklerin beyat\u0131ndan sonra s\u0131ra kad\u0131nlara gelmi\u015fti; vakit yakla\u015ft\u0131k\u00e7a Hind\u2019in heyecan\u0131 art\u0131yor ve bir t\u00fcrl\u00fc \u00fczerinden atamad\u0131\u011f\u0131 tarifi imk\u00e2ns\u0131z bir bask\u0131n\u0131n alt\u0131nda kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 hissediyordu. Zaten bundan dolay\u0131 y\u00fcz\u00fcn\u00fc kapatm\u0131\u015f ve tan\u0131nmamak i\u00e7in de kendini gizlemeyi tercih etmi\u015fti.<\/p>\n Saf\u00e2 Tepesi\u2019nde ayr\u0131 bir heyecan ya\u015fan\u0131yordu; Hz. \u00d6mer (rad\u0131yallahu anh) yine Res\u00fblullah\u2019\u0131n yan\u0131nda durmu\u015f, uzaktan i\u015faretle Allah Res\u00fbl\u00fc\u2019ne beyat eden kad\u0131nlar\u0131n s\u00f6zlerini Efendiler Efendisi\u2019ne intikal ettiriyordu.<\/p>\n Bu beyat s\u0131ras\u0131nda Saf\u00e2 tepesi al\u0131\u015f\u0131lmad\u0131k bir diyalo\u011fa daha sahne oluyordu; Efendiler Efendisi\u2019nin taleplerine mukabil Hind, al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f\u0131n aksine cevaplar verecek ve yine f\u0131trat\u0131n\u0131 konu\u015fturarak ba\u015fkalar\u0131n\u0131n cesaret edemedi\u011fi bir tav\u0131r sergileyecekti. Res\u00fblullah (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem) onlara:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Hi\u00e7bir \u015feyi Allah\u2019a \u015ferik ko\u015fmamak \u00fczere Bana beyat et, diye seslendi\u011finde o ba\u015f\u0131n\u0131 kald\u0131rm\u0131\u015f ve:<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vallahi de Sen, erkeklerden istemedi\u011fin \u015feyleri biz kad\u0131nlardan talep ediyorsun, demi\u015fti. Efendiler Efendisi:<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 H\u0131rs\u0131zl\u0131k da yapmayacaks\u0131n\u0131z, deyince:<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Allah\u2019a yemin olsun ki ben, zaman zaman Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n mal\u0131ndan al\u0131yorum; bunlar bana hel\u00e2l midir haram m\u0131 bilmiyorum, diyecekti. Bunu duyan Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019\u0131n hemen devreye girdi\u011fi g\u00f6r\u00fcl\u00fcyordu:<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bug\u00fcne kadar ald\u0131klar\u0131n\u0131n hepsi de hel\u00e2l olsun!<\/strong><\/p>\n Allah Res\u00fbl\u00fc (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem) devam ediyordu:<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Zina da etmeyeceksiniz!<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y\u00e2 Res\u00fblallah, diye sesleniyordu Hind. \u201cH\u00fcr bir kad\u0131n hi\u00e7 zina eder mi?\u201d<\/strong><\/p>\n Ayn\u0131 zamanda bu, onun karakterindeki niteli\u011fi ortaya koyan bir seslenmeydi. Res\u00fblullah (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem) devam ediyordu:<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c7ocuklar\u0131n\u0131z\u0131 da \u00f6ld\u00fcrmeyeceksiniz!<\/strong><\/p>\n En ilgin\u00e7 cevap yine Hind\u2019den y\u00fckseliyordu:<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Tabii, onlar\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fckken biz b\u00fcy\u00fctelim; sonra b\u00fcy\u00fcy\u00fcnce de sizler \u00f6ld\u00fcr\u00fcn; bunu Sen ve onlar \u00e7ok iyi bilirsiniz!<\/strong><\/p>\n Zira iki karde\u015fi ve \u00fcvey o\u011flu Hanzala, Bedir\u2019de \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fc ve belki de bu \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131yla onlar\u0131 hat\u0131rlat\u0131yordu! O kadar ki, onun bu c\u00fcmlesini duyan Efendiler Efendisi ile beraber Hz. \u00d6mer de tebess\u00fcm etmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131.<\/strong><\/p>\n Res\u00fblullah\u2019\u0131n talebi devam ediyordu:<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ellerinizle ayaklar\u0131n\u0131z aras\u0131nda bir iftira uydurup da getirmemek \u00fczere de beyat ediniz!<\/strong><\/p>\n Bu talep, Hind\u2019in daha \u00e7ok ho\u015funa gitmi\u015fti; zira y\u0131llar \u00f6nce ilk kocas\u0131n\u0131n b\u00f6yle bir iftiras\u0131na maruz kalm\u0131\u015f ve bundan dolay\u0131 yuvas\u0131 y\u0131k\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Onun i\u00e7in bunun ne manaya geldi\u011fini en iyi bilen ki\u015fi olarak \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyecekti:<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vallahi ger\u00e7ekten de iftira, \u00e7ok \u00e7irkin bir i\u015ftir; \u00e7o\u011fu zaman ba\u011f\u0131\u015flamak daha g\u00fczel bir davran\u0131\u015ft\u0131r!<\/strong><\/p>\n Efendiler Efendisi\u2019nin son \u015fart\u0131na s\u0131ra gelmi\u015fti:<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u0130syan da etmeyeceksiniz!<\/strong><\/p>\n O g\u00fcne kadar hep el \u00fcst\u00fcnde tutulan Hz. Hind yine:<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sadece emr-i ma\u2019ruf konusunda, diye seslendi. Bunun \u00fczerine Allah Res\u00fbl\u00fc (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem) Hz. \u00d6mer\u2019e d\u00f6nerek:<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bunlar\u0131n beyat\u0131n\u0131 al\u0131p kabul et ve onlar i\u00e7in Allah\u2019tan isti\u011ffar dile; \u00e7\u00fcnk\u00fc Allah (celle cel\u00e2l\u00fchu), ba\u011f\u0131\u015flamas\u0131 bol, aff\u0131 da engin oland\u0131r, buyurdu.<\/strong><\/p>\n \u015eimdi beyat da ger\u00e7ekle\u015fmi\u015fti; ne eski defterler kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ne de bunu hissettirecek bir harekette bulunulmu\u015ftu. Aksine en kritik yerde bu kadar konu\u015fmas\u0131na bile tepki verilmemi\u015f, diledi\u011fi gibi konu\u015fma rahatl\u0131\u011f\u0131 hissetmi\u015fti. Belli ki art\u0131k i\u00e7ini daha a\u015fik\u00e2r d\u00f6kebilirdi; i\u00e7ten gelen bir y\u00f6neli\u015fle Efendimiz\u2019e d\u00f6nerek:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y\u00e2 Res\u00fblallah, dedi. \u201cAllah\u2019a hamd olsun ki O (celle cel\u00e2l\u00fchu), kendi r\u0131zas\u0131 i\u00e7in se\u00e7ti\u011fi dinini \u00fcst\u00fcn k\u0131ld\u0131 ki, Seninle aram\u0131zda olan akrabal\u0131k ba\u011flar\u0131n\u0131n bana da faydas\u0131 olsun! Y\u00e2 Muhammed! Art\u0131k ben, Allah\u2019a inanan ve Res\u00fbl\u00fc\u2019n\u00fc de tasdik eden bir kad\u0131n\u0131m!\u201d<\/strong><\/p>\n Di\u011ferlerinden farkl\u0131 olarak onun bu tavr\u0131, Allah Res\u00fbl\u00fc\u2019n\u00fcn de dikkatini \u00e7ekmi\u015fti; kim olabilece\u011fini tahmine \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor, ancak y\u00fcz\u00fcn\u00fcn kapal\u0131 olu\u015fundan dolay\u0131 bunu fark edemiyordu. Belki de tan\u0131m\u0131\u015ft\u0131; ancak kendisini tan\u0131taca\u011f\u0131 \u00e2na kadar tan\u0131mam\u0131\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnmeyi tercih etmi\u015fti. Nihayet cesaretini toparlayan Hind, ani bir hareketle y\u00fcz\u00fcndeki pe\u00e7eyi kald\u0131rd\u0131 ve Allah Res\u00fbl\u00fc\u2019nden \u015fefaat dilenircesine:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ben, Utbe\u2019nin k\u0131z\u0131 Hind\u2019im, dedi. Boynu b\u00fck\u00fckt\u00fc; bunca y\u0131ld\u0131r ortaya koyduklar\u0131 akl\u0131na geliyor ve onlar\u0131n hicab\u0131n\u0131n alt\u0131nda eziliyordu.<\/strong><\/p>\n Ancak olan olmu\u015ftu ve \u015fimdi yeni bir d\u00fcnya s\u00f6z konusuydu; buna g\u00f6re, mazide kalan b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fcl\u00fckler silinip gider ve M\u00fcsl\u00fcman olan \u015fahs\u0131n, \u00e2deta yeni d\u00fcnyaya gelmi\u015f\u00e7esine hayata yeniden ba\u015flama imk\u00e2n\u0131 olurdu. Onun i\u00e7in \u015eefkat Neb\u00eesi Allah Res\u00fbl\u00fc (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem), iltifat dolu bir ses tonuyla ona:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sen de ho\u015f geldin, buyurdu. \u0130fadelerindeki s\u0131cakl\u0131k, Hind\u2019in endi\u015felerini silip g\u00f6t\u00fcrecek mahiyetteydi ve onu daha da cesaretlendirecekti. Zira Efendiler Efendisi (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem), yapt\u0131klar\u0131n\u0131 ba\u015fa kalmam\u0131\u015f, amcas\u0131 ve s\u00fct karde\u015fi Hz. Hamza\u2019dan s\u00f6z a\u00e7mam\u0131\u015f ve eski defterleri kar\u0131\u015ft\u0131rma e\u011filimi bile g\u00f6stermemi\u015fti! \u0130lk intiba itibariyle kendisinde h\u00e2s\u0131l etti\u011fi enginlik kar\u015f\u0131s\u0131nda cesaretini daha da toplayan Hind, i\u00e7ini d\u00f6kmeye devam ediyordu:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y\u00e2 Res\u00fblallah, diye seslendi. \u201cAllah\u2019a yemin olsun ki, daha d\u00fcne kadar yery\u00fcz\u00fcnde, bana en sevimli gelen \u00e7ad\u0131r sahipleri, Senin aleyhinde oturup da kalkanlard\u0131; ancak benim i\u00e7in bug\u00fcn en sevimli olan \u015fey, senin \u00e7ad\u0131r\u0131nda bulunanlar\u0131n izzet ve cemale d\u00fb\u00e7\u00e2r olmas\u0131ndan ba\u015fkas\u0131 de\u011fildir!\u201d<\/strong><\/p>\n Y\u0131llar\u0131n dirayetli kad\u0131n\u0131 Hind, \u015fimdi yeniden d\u00fcnyaya geliyordu; b\u00fct\u00fcn\u00fcyle ge\u00e7mi\u015fini silmi\u015f ve art\u0131k yepyeni bir hayata el sall\u0131yordu! \u00dczerindeki bask\u0131lar art\u0131k yok olup gitmi\u015f, o g\u00fcne kadar hissetmedi\u011fi kadar bir hiffet hissediyordu; sanki u\u00e7acak gibiydi! Eve d\u00f6ner d\u00f6nmez de haz\u0131rl\u0131k yapacak ve izzet \u00fc ikram ad\u0131na cariyesi ile birlikte Allah Res\u00fbl\u00fc\u2019ne yiyecek g\u00f6nderecekti.<\/p>\n \u00c7ad\u0131r\u0131n\u0131 Ebtahta kuran Allah Res\u00fbl\u00fc\u2019n\u00fcn yan\u0131na bir aral\u0131k, hay\u00e2 ve edebini tak\u0131nm\u0131\u015f vaziyette bir cariye gelecek ve elindekileri Efendiler Efendisi\u2019ne uzatarak \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyecekti:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y\u00e2 Res\u00fblallah! Bu hediyeyi Sana benim han\u0131mefendim g\u00f6nderdi ve Senden \u00f6z\u00fcr diliyor ve diyor ki: \u201cBug\u00fcn i\u00e7in bizim koyunlar\u0131m\u0131z kuzulamad\u0131 ve onun i\u00e7in kuzular\u0131m\u0131z \u00e7ok az!\u201d<\/p>\n Bunu s\u00f6ylerken de, \u015fayet kuzular\u0131m\u0131z daha g\u00fcrb\u00fcz olsayd\u0131 asl\u0131nda size k\u00f6rpe kuzular kesip onlar\u0131 k\u0131zartarak g\u00f6nderirdik demek istiyordu. Bunun \u00fczerine Efendimiz (sallall\u00e2hu aleyhi ve sellem):<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Koyunlar\u0131n\u0131z konusunda Allah (celle cel\u00e2l\u00fchu) size bereket nasip etsin ve onlar\u0131n daha da \u00e7o\u011falmas\u0131n\u0131 nasip etsin, diyerek koyunlar\u0131n\u0131n bereketle daha fazla do\u011furmas\u0131 i\u00e7in onlara dua edecekti.<\/p>\n Sonraki Y\u0131llar<\/strong><\/p>\n Bundan b\u00f6yle Hz. Hind\u2019de iyi bir M\u00fcsl\u00fcmand\u0131; ge\u00e7mi\u015fe ait olumsuzluklar\u0131n\u0131 silmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ve var g\u00fcc\u00fcyle \u0130sl\u00e2m ad\u0131na hareket ediyordu. M\u00fcsl\u00fcman olduktan sonra da kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019la birlikte hareket ediyor, sava\u015f meydanlar\u0131 bile olsa onun bulundu\u011fu her \u00f6nemli hamlede o da yer almak istiyordu.<\/p>\n Kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019la birlikte Yerm\u00fbk\u2019e de bu niyetle gelmi\u015fti. O g\u00fcn Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n ailesinden Yerm\u00fbk\u2019e gelen, sadece o de\u011fildi; iki o\u011flu Hz. Yez\u00eed ve Hz. Mu\u00e2viye ile k\u0131z\u0131 Hz. C\u00fcveyriye de bu sava\u015fa i\u015ftirak edenler aras\u0131ndayd\u0131. G\u00fcnlerdir uzay\u0131p giden sava\u015f\u0131n bir t\u00fcrl\u00fc neticelenmemesi onu da endi\u015felendirmi\u015fti. Kocas\u0131yla birlikte o\u011fullar\u0131n\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131na al\u0131yor ve Bizans\u2019a kar\u015f\u0131 daha bir cesaretle sava\u015fmalar\u0131n\u0131 tavsiye ediyordu. Onun i\u00e7in Yerm\u00fbk, Uhud\u2019un kef\u00e2reti gibiydi; \u0130sl\u00e2m askerleri aras\u0131nda dola\u015f\u0131yor ve Bizans askerlerini kastederek:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 K\u0131l\u0131\u00e7lar\u0131n\u0131z\u0131n hakk\u0131n\u0131 verin de \u015fu s\u00fcnnetsizlerin i\u015fini bitiriverin, diyordu.<\/p>\n Halife Hz. \u00d6mer\u2019e kar\u015f\u0131 b\u00fcy\u00fck bir minnet duyuyordu. Kocas\u0131 Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n ile birlikte o\u011fullar\u0131 Hz. Mu\u00e2viye\u2019nin yan\u0131na gelecek ve kendisini \u015eam\u2019a vali tayin eden Halife hakk\u0131nda ona \u015funlar\u0131 s\u00f6yleyecekti:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Allah\u2019a yemin olsun ki ey o\u011fulcu\u011fum! Senin benzerini ba\u015fka birisi do\u011furmam\u0131\u015ft\u0131r! Bak Halife \u00d6mer\u2019in senin hakk\u0131nda h\u00fcsn \u00fc zann\u0131 var; sak\u0131n ola ki onu bu zann\u0131nda yalanc\u0131 \u00e7\u0131karma! \u0130ster ho\u015funa gitsin ister gitmesin, sak\u0131n ola ki onun s\u00f6z\u00fcnden d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131kma!<\/p>\n Her ge\u00e7en g\u00fcn Hz. Hind de ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz sona do\u011fru ilerliyordu. T\u00e2if ve Yerm\u00fbk\u2019te g\u00f6zlerini kaybeden Hz. Eb\u00fb S\u00fcfy\u00e2n\u2019a hizmette kusur etmemeye \u00e7al\u0131\u015fsa da art\u0131k ya\u015flanm\u0131\u015ft\u0131. G\u00fcnler yava\u015f yava\u015f onu da ebed\u00ee yolculu\u011funa ta\u015f\u0131yordu. Derken Hz. \u00d6mer\u2019in hilafet zaman\u0131nda bir g\u00fcn Hz. Hind de vefat edecekti. Onun ebedi \u00e2leme y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc g\u00fcn bir ba\u015fka vefat haberi daha geliyordu; Hz. Eb\u00fb Bekir (rad\u0131yallahu anh)\u2019\u0131n babas\u0131 p\u00eer-i f\u00e2n\u00ee Eb\u00fb Kuh\u00e2fe de Hakk\u2019a y\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015ft\u00fc.<\/p>\n K\u0131z karde\u015fi F\u00e2t\u0131ma, Efendimiz\u2019in amca o\u011flu ve Eb\u00fb T\u00e2lib\u2019in o\u011flu Ak\u00eel ile evli idi. \u00d6zellikle Bedir\u2019den sonra o da hep babas\u0131, amcas\u0131 ve karde\u015fini dillendirir ve her f\u0131rsatta etraf\u0131ndakilere onlar\u0131 sorard\u0131. Yine:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Utbe nerede? \u015eeybe nerede? Vel\u00eed nedere, diyerek ayn\u0131 konuyu dile getirdi\u011fi bir g\u00fcn kocas\u0131 Ak\u00eel ona:<\/p>\n \u2014\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u015eayet b\u00f6yle giderse hepsini cehennemde yan\u0131 ba\u015f\u0131nda bulacaks\u0131n, deyivermi\u015fti. Duyduklar\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda \u00e7\u0131lg\u0131na d\u00f6nen F\u00e2t\u0131ma, kocas\u0131na bir\u00e7ok s\u00f6z say\u0131p d\u00f6km\u00fc\u015f ve o g\u00fcn bu s\u00f6z aralar\u0131n\u0131n a\u00e7\u0131lmas\u0131na sebep olmu\u015f, yuvalar\u0131 y\u0131k\u0131lma noktas\u0131na gelmi\u015fti. Durumdan haberdar olan Hz. Osman devreye girecek ve Hz. Abb\u00e2s ile Hz. Mu\u00e2viye\u2019yi de yan\u0131na alarak meseleye el koyacak ve darg\u0131n taraflar\u0131 yeniden bar\u0131\u015ft\u0131racakt\u0131.<\/p>\n \u00dcmit Kesmez, I\u015f\u0131k Yay\u0131nlar\u0131, \u201cFethin M\u00fcminleri\u201d adl\u0131 kitaptan al\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kurey\u015f\u2019in Abdimen\u00e2f kolunun Abdi\/emso\u011fullar\u0131 aras\u0131ndan Utbe \u0130bn Reb\u00eea ile Safiyye Binti \u00dcmeyye\u2019nin k\u0131z\u0131 olarak d\u00fcnyaya gelmi\u015fti. \u0130\u00e7inde ne\u015f\u2019et etti\u011fi ailenin Kurey\u015f nezdinde ayr\u0131 bir itibar\u0131 vard\u0131. Maddi imk\u00e2nlar\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan da varl\u0131kl\u0131 bir aileydi. Babas\u0131 Utbe, Mekke idaresinde s\u00f6z\u00fc dinlenen \u00f6nemli isimlerden birisiydi. \u0130\u015fte bu \u015fartlar alt\u0131nda ne\u015f\u2019et edip b\u00fcy\u00fcyen Hind, babas\u0131 ile amcas\u0131 \u015eeybe\u2019nin otoritesi …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2536,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,6],"tags":[683,680,679,103,681,223,682],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2535"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2535"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2537,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2535\/revisions\/2537"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2536"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}