Vem\u00e2 tevf\u00eek\u00ee vela’t\u0131s\u00e2m\u00ee ill\u00e2 bill\u00e2h…aleyhi tevekkelt\u00fc ve ileyhi \u00fcn\u00eeb…<\/em><\/strong><\/p>\n

E\u015fhed\u00fc ell\u00e2 il\u00e2he illall\u00e2h\u00fc vahdeh\u00fb l\u00e2\u015fer\u00eeke leh\u00fb vel\u00e2 naz\u00eera leh\u00fb vel\u00e2 mis\u00e2le leh…<\/em><\/strong><\/p>\n

Ellez\u00ee l\u00e2 uhs\u00ee sen\u00e2en aleyh…Kem\u00e2 esn\u00e2 al\u00e2 nefsih\u00ee…<\/em><\/strong><\/p>\n

Azze c\u00e2ruh\u00fb ve celle sen\u00e2\u00fch\u00fb vel\u00e2 y\u00fc’zam\u00fc c\u00fcnd\u00fch\u00fb vel\u00e2 yuhlefu va’d\u00fch\u00fb vel\u00e2 il\u00e2he gayruh…<\/em><\/strong><\/p>\n

Ve ne\u015fhed\u00fc enne Seyyiden\u00e2 ve Seneden\u00e2 ve Mevl\u00e2n\u00e2 Muhammeden Abd\u00fch\u00fb ve Ras\u00fbl\u00fch…<\/em><\/strong><\/p>\n

Ess\u00e2biku ilel-en\u00e2mi n\u00fbruh verahmet\u00fcn lil-\u00e2lem\u00eene zuh\u00fbruh<\/em><\/strong><\/p>\n

Sallall\u00e2h\u00fc te\u00e2l\u00e2 aleyhi ve al\u00e2 \u00e2lih\u00ee ve evl\u00e2dih\u00ee ve ezv\u00e2cih\u00ee ve esh\u00e2bih\u00ee ve etb\u00e2\u0131h\u00ee ve ahf\u00e2dih\u00ee ecme\u00een<\/em><\/strong><\/p>\n

Emm\u00e2 ba’d\u00fc fey\u00e2 \u0131b\u00e2dall\u00e2h ittkull\u00e2he te\u00e2l\u00e2 ve at\u00ee\u00fbh fekad k\u00e2lell\u00e2h\u00fc te\u00e2l\u00e2 f\u00ee kit\u00e2bihil-ker\u00eem<\/em><\/strong><\/p>\n

E\u00fbz\u00fc bill\u00e2hi mine\u015f\u015feyt\u00e2nirrac\u00eem…Bismill\u00e2hirrahm\u00e2nirrah\u00eem…<\/em><\/strong><\/p>\n

“Felealleke b\u00e2h\u0131un nefseke…” (Kehf,18\/6; \u015euara,26\/3) \n\t\t\t<\/div><\/div><\/em><\/strong><\/p>\n

MUHTEREM\u00a0\u00a0 M\u00dcSL\u00dcMANLAR!..<\/strong><\/p>\n

Cenab-\u0131 Hak Celle ve ala Hazretleri, her \u015feyi bir k\u0131s\u0131m esbaba ba\u011flam\u0131\u015ft\u0131r.
\n Her \u015feyi yapan kendisidir fakat \u015fu esbab aleminde kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z m\u00fcddet\u00e7e sebeplerin, bir k\u0131s\u0131m hadiselerin, fiilerin \u00f6n\u00fcne ge\u00e7ti\u011fini g\u00f6r\u00fcyoruz. \u00d6yle yaratm\u0131\u015ft\u0131r.
\n \u00d6n\u00fcnde sebep olmayan bir mesele hemen hemen g\u00f6r\u00fclmez.
\n A\u011fa\u00e7lar\u0131n meyva vermesi, otlar\u0131n bitmesi, ya\u011fmurun ya\u011fmas\u0131, b\u00fct\u00fcn tekevv\u00fcn ve te\u015fekk\u00fcller, bu kabil esbaba dayal\u0131d\u0131r.
\n Aynen bunun gibi, insanlar\u0131n muvaffak olmalar\u0131, d\u00fcnyada saadetli bir hayat elde etmeleri, ahiret saadetini elde etmeleri; bunun i\u00e7in de bir k\u0131s\u0131m sebepler vaz etmi\u015ftir.
\n Dua mahiyetinde insanlar\u0131n el uzatacaklar\u0131 o esbab, iltimas edecekleri o esbab, \u00e7ok defa neticenin meydana gelmesine sebebiyet verir.
\n Allah onlardan o m\u00fcba\u015fereti g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc zaman, arzu ettikleri, istedikleri, m\u00fcba\u015feret ettikleri \u015feyi yarat\u0131verir, onlar\u0131 mesut eder.
\n Allah, Ahiret saadetini elde etmenizi, d\u00fcnyada huzurlu ya\u015faman\u0131z\u0131 cenneti, duyan ve duygulanan bir kalp ta\u015f\u0131man\u0131za ve ibadet-\u00fc taata ba\u011flam\u0131\u015ft\u0131r.
\n\u201cNamaz k\u0131lacaks\u0131n\u0131z, evrad-\u00fc ezkar\u0131 yapacaks\u0131n\u0131z, gecenizi ve g\u00fcnd\u00fcz\u00fcn\u00fcz\u00fc ihya edeceksiniz sonra cennetn\u00fcmun bir hayat ya\u015fayacaks\u0131n\u0131z. Cennete gitmeden cenneti burada g\u00f6recek, burada duyacaks\u0131n\u0131z…Bunu, bu sebebe ba\u011flam\u0131\u015ft\u0131r.
\n Bunun gibi, yer y\u00fcz\u00fcnde cemaatleri, milletleri mesut ve bahtiyar k\u0131lmay\u0131, onlar\u0131n birbirini sevmesine, saymas\u0131na, birbirlerine kar\u015f\u0131 m\u00fcr\u00fcvvetli hareket etmelerine ba\u011flam\u0131\u015ft\u0131r.
\n Muvaffak olmak istiyorsan\u0131z, birbirinize kar\u015f\u0131 muhabbetiniz meveddetiniz olsun. Bu kadar\u0131n\u0131 da yapam\u0131yorsan\u0131z hi\u00e7 olmazsa m\u00fcr\u00fcvvetiniz olsun \u0130nsanca davran\u0131n. Bunu da yapam\u0131yorsan\u0131z her t\u00fcrl\u00fc muvaffakiyetten mahrum kalacaks\u0131n\u0131z.
\n \u0130nsanlar birbirlerini sevecekler…
\n Allah, en birinci sebep olarak kendi mevcudiyetini g\u00f6steriyor. Yani Allah birli\u011finde birsiniz, Rasul\u00fcllah birli\u011finde birsiniz, Kur’an birli\u011finde birsiniz. Ayette sizin bir anne ve babadan geldi\u011finiz anlat\u0131l\u0131yor (49\/13). Kabile kabile yap\u0131lman\u0131z\u0131 da anla\u015fman\u0131za, tan\u0131\u015fman\u0131za, m\u00fcr\u00fcvvetli hareket etmenize vesile ve menat say\u0131yor. Ben b\u00f6yle yapt\u0131m ki anla\u015fas\u0131n\u0131z…Hepiniz ayn\u0131 seviyede olsayd\u0131n\u0131z, bir oymakta bulunsayd\u0131n\u0131z belki bu ittifak ve ittihad olmazd\u0131. H\u0131r\u0131lt\u0131 g\u00fcr\u00fclt\u00fc olurdu…Allah kabile kabile yaratt\u0131; anla\u015fas\u0131n\u0131z, tan\u0131\u015fas\u0131n\u0131z, uzla\u015fas\u0131n\u0131z; anla\u015fman\u0131n ve uzla\u015fman\u0131n tatl\u0131 semeresi ve neticesi olan muvaffakiyet-i ilahiyyeyi elde edesiniz…
\n Allah’\u0131n m\u00fcminlere muvaffakiyet vermesi, i\u015fte bu anla\u015fmaya, tan\u0131\u015fmaya, sevi\u015fmeye ba\u011fl\u0131d\u0131r.
\n Hem h\u0131rlayacak horlayacak hi\u00e7 bir sebep yoktur insanlar\u0131 sevmeme emvzuunda. \u0130nsanlar Allah taraf\u0131ndan seven ve sevilen varl\u0131klar olarak yarat\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r.
\n \u0130nsanlar, binbir esmay\u0131 ilahiyyenin nokta-i mihrakiyesi olarak yarat\u0131lm\u0131\u015flard\u0131r. Her ismin insanda az \u00e7ok bir cilvesi vard\u0131r.
\n \u0130nsan\u0131 sevmek Allah’\u0131 sevmek demektir.
\n \u0130nsan\u0131 sevmeyen insan\u0131n Allah’\u0131 sevdi\u011fi iddia edilemez. Vicdan\u0131 bozulmu\u015flar, kalpleri tefess\u00fch etmi\u015f kimseler, muhabbet dedi\u011fimiz bu ufka ula\u015famam\u0131\u015f larsa, hi\u00e7 olmazsa insanca hareket etsinler, m\u00fcr\u00fcvvet g\u00f6stersinler.
\n Herkes kendi sahas\u0131nda, kendi anlay\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde hizmet yapacak, \u00e7\u0131rp\u0131nacakt\u0131r. Herkes kendi sahas\u0131nda elde etti\u011fi prensiplerle hareket edecek, muvaffak olmaya \u00e7al\u0131\u015facakt\u0131r. Ve bunun i\u00e7in b\u00fct\u00fcn mesaisini anlad\u0131\u011f\u0131 sahada vaz edilen prensiplere hasr edecek, o prensiplerle d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fc \u015feyi tahakkuk ettirmeye \u00e7al\u0131\u015facakt\u0131r.
\n Ama herkes istedi\u011fi yerde istedi\u011fi gibi yaps\u0131n, ba\u015fkalar\u0131n\u0131 k\u00f6steklemek, ba\u015fkalar\u0131n\u0131 ademe mahkum etmeye \u00e7al\u0131\u015fmak, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n aya\u011f\u0131n\u0131n alt\u0131na, avam ifadesiyle karpuz kabu\u011fu koymak; bu, ne muhabbetin, ne meveddetin, ne m\u00fcr\u00fcvvetin; hatta ne de d\u00f6rt ayakl\u0131 mahluk olman\u0131n ifadesidir!..
\n Be\u015feriyet b\u00f6ylesine bu noktada tedenni ederse, hele m\u00fcminler b\u00f6ylesine tedenni ederse, hi\u00e7 muvaffakiyet beklemesinler.
\n Muvaffakiyetin \u00e7ok kuvvetli ve m\u00fcessir bir duas\u0131 vard\u0131r: .
\n Tevfik-i \u0130lahiyyeyi istiyorsan\u0131z; ittifak ediniz, ittihad ediniz, hi\u00e7 olmazsa insan olarak m\u00fcr\u00fcvvetli hareket ediniz ve ihtilafa d\u00fc\u015fmeyiniz
\n \u0130steyen istedi\u011fi gibi a\u011fa\u00e7 diksin; kimisi kurs a\u00e7s\u0131n, kimisi okul a\u00e7s\u0131n, kimisi de bunlar\u0131n \u00fcst\u00fcnde kalarak bir ekol sistemi i\u00e7inde hizmet etsin; etsin… isteyen etsin!..ama kimse kimsenin ba\u011f\u0131n\u0131 bozmas\u0131n!..kimse kimsenin a\u011fac\u0131n\u0131 s\u00f6kmesin!..kimse kimsenin \u00e7itini bozmas\u0131n!..ba\u015fka \u015feylerin i\u00e7ine girmesine imkan vermesin!..Yoksa bu ihtilaf d\u00fc\u015fmektir, bu tevfik-i \u0130lahiyyeden mahrumiyetin vesilesidir.
\n 20’inci as\u0131rda pek \u00e7ok M\u00fcsl\u00fcman var. Y\u0131\u011f\u0131n y\u0131\u011f\u0131n camileri dolduran kimseler var. Bu M\u00fcsl\u00fcmanlar canlar\u0131n\u0131 di\u015flerine taksalar, k\u00fcfr\u00fc yery\u00fcz\u00fcnden atarlar, yer de ona yer tan\u0131maz, iflah etmez, k\u00fcf\u00fcr \u00f6l\u00fcr…
\n Ama 600 milyon M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011fu halde, k\u00fcfre kar\u015f\u0131 ciddi bir \u015fey yapam\u0131yorlar. Rusya’dan canlar\u0131 s\u0131k\u0131l\u0131nca Amerika’ya dayan\u0131yorlar. Ameraka’dan s\u0131k\u0131l\u0131nca Rusya’ya dayan\u0131yorlar. Yani koltuk de\u011fnekleriyle y\u00fcr\u00fcyorlar.
\n Rasul\u00fc Ekremin etraf\u0131ndaki 40 M\u00fcsl\u00fcman kadar ittifak ve ittihad etmi\u015f olsalard\u0131, sarsacaklard\u0131 cihan\u0131. Kafire dayan\u0131yor, siyoniste dayan\u0131yor, farmasona dayan\u0131yor; dayanmasam ya\u015fayamam diyor…
\n Bu, aczin ifadesi, bu zaaf\u0131n ifadesi.
\n Ama onun aczine ve zaaf\u0131na vesile olan bir husus vard\u0131r: \u0130ttifak edememesi…Tevfik-i \u0130lahiyyenin vesilesini elde dememesidir…
\n Allah ferman ediyor:
\n – “Ey inananlar! Kanun-\u0131 \u0130lahim bu!..
\n Sizi bir erkek bir di\u015fiden sizleri yaratt\u0131m; bir erkek bir di\u015fiden…Kanun-\u0131 \u0130lahim bu!..Bunun d\u0131\u015f\u0131nda yaratmam!..Sizi \u015fube \u015fube, kabile kabile, oymak oymak ay\u0131rd\u0131m, \u0131rk \u0131rk, leh\u00e7e leh\u00e7e ay\u0131rd\u0131m!..Anla\u015fas\u0131n\u0131z, tan\u0131\u015fas\u0131n\u0131z, uzla\u015fas\u0131n\u0131z, tevfik-i \u0130lahiyyenin vesilesine yap\u0131\u015fas\u0131n\u0131z ve muvaffak olas\u0131n\u0131z!..
\n Allah indinde en keriminiz, de\u011ferliniz, Allah’dan en \u00e7ok korkan, O’nu en iyi tan\u0131yan, Kur’an’\u0131yla kainat kanunlar\u0131 aras\u0131nda tevfiki en g\u00fczel yapan ve Allah’\u0131n himayesine can-u g\u00f6n\u00fclden giren kimselerdir.
\n Ali Veli de\u011fildir. \u015eu veya bu \u015fekilde bu yola giren de\u011fildir. Kim Allah’dan en \u00e7ok korkuyor, Allah’\u0131n himayesine giriyor. Kainatta cari Allah’\u0131n kanunlar\u0131n\u0131 biliyor, Kur’an ile Allah’\u0131n kanunlar\u0131 aras\u0131nda tevfiki yap\u0131yorsa Allah indinde en kerim, en \u015ferefli ve en soylu odur…
\n Rasul\u00fc Ekrem Aleyhissalat\u00fc vesselam’\u0131n imparatorluklar\u0131 y\u0131kma pahas\u0131na ve onun yerine yepyeni ter\u00fctaze alabildi\u011fine canl\u0131 ve candan bir devleti kurmas\u0131na vesile olan \u015fey, i\u015fte bu husustu. O, g\u00f6n\u00fcllerde ittifak ve ittihad\u0131 temin etmi\u015fti. Herkes birbirini seviyordu. Y\u00fczlerce misalini arz etmi\u015ftim \u00e7e\u015fitli derslerde y\u00fczlerce misalini cemaat duymu\u015ftu. Ama o karde\u015fli\u011fi g\u00f6sterebilecek bir misali arz etmekle iktifa edece\u011fim.
\n Medinei M\u00fcnevvereye hicret edildi\u011fi zaman. oradaki M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n Allah ve Rasul\u00fcnden ba\u015fka hi\u00e7 bir destekleri ve dayanaklar\u0131 yoktu. Ama Allah insana mu\u00een ve zahir ise o insan i\u00e7in sars\u0131lma da bahis mevzuu de\u011fildir.
\n Rasul\u00fcllah bir cemaatin arkas\u0131nda ise, o cemaat i\u00e7in tezelz\u00fcl ve tezebz\u00fcb bahis mevzuu de\u011fildir. O cemaat bug\u00fcn olmasa yar\u0131n be\u015ferin kaderine hakim olacak, ona y\u00f6n verecektir.
\n Allah Rasul\u00fcn\u00fcn ilk i\u015fi, orada kurdu\u011fu hakimiyeti maddi manevi ger\u00e7ekle\u015ftirmek oldu. \u00c7ar\u015f\u0131s\u0131nda pazar\u0131nda M\u00fcsl\u00fcman hakimiyetini temin etti. Ve ayn\u0131 zamanda O, birbirine kar\u015f\u0131 \u00e7ok yabani ve yabanc\u0131 bakan insanlar\u0131 birbiriyle karde\u015f yapt\u0131.
\n Araplar…Gitseniz g\u00f6rseniz tan\u0131yacaks\u0131n\u0131z; o kadar m\u00fcteheyyi\u00e7, o kadar bir damla suda f\u0131rt\u0131nalar koparacak, sefineleri sele verecek tipte kimselerdir ki bunlar\u0131n bir araya gelip uzla\u015fmas\u0131; insan bunu adeta muhal olarak sayar. En k\u00fc\u00e7\u00fck meseleden hadise \u00e7\u0131kar\u0131r ve birbirine girerler.
\n Allah Rasul\u00fc ilk i\u015f olarak insanlar aras\u0131nda tevhidi temin etti, bir vahdet getirdi. Allah’a, Vahid-\u00fc Ehad’e ba\u011fl\u0131 bir vahdet getirdi, Kur’an birli\u011fine ba\u011fl\u0131 bir vahdet getirdi.
\n Bunun i\u00e7in, m\u00fcminli\u011fin karde\u015fli\u011fi kafi fakat o, ellerinden tuttu, Aliyi Veliyle, Veliyi Bekirle karde\u015f yap\u0131verdi. Herkes birbiriyle karde\u015f oluverdi.
\n B\u00f6yle karde\u015f yapma s\u00fcnnettir.
\n Rasul\u00fc Ekrem Mekke-i M\u00fckerreme’de de yapm\u0131\u015ft\u0131 ve Hz.Ali ile de kendisi karde\u015f olmu\u015ftu. Kusurlar\u0131n\u0131 sana s\u00f6ylesin diye herhangi bir kimse ile karde\u015f olmak s\u00fcnnettir. Her g\u00fcn seni ikaz etsin diye s\u00fcnnettir. Selahiyet vereceksin,
\n – \u201cBana benim kusurlar\u0131m\u0131 anlat!” diyeceksin. \u0130\u015fte bu s\u00fcnnettir. Zah\u00eer olacaks\u0131n d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc an, bu s\u00fcnnettir.Var\u0131nla yokunla t\u0131pk\u0131 onun servetiymi\u015f gibi onun yolunda sarf edecek, b\u00f6yle karde\u015f olacaks\u0131n. Rasul\u00fc Ekrem bunu tahakkuk ettirdi.
\n Allah Rasul\u00fc, Abdurrahman bin Avf ile Sa’d bin Reb\u00ee’yi de karde\u015f yap\u0131verdi.
\n Bunlardan birisi Mekke’nin g\u00fcl\u00fc \u00f6b\u00fcr\u00fc de Medine’nin \u00e7i\u00e7e\u011fi idi. Abdurrahman bin Avf hicret etmi\u015f her \u015feyini terk etmi\u015f, Uhud’da da Rasul\u00fc Ekrem’in \u00f6n\u00fcnde sakat olmu\u015f nadide bir insan…A\u015fere-i M\u00fcbe\u015f\u015fere aras\u0131nda cennetle teb\u015f\u00eer ed\u00eelen bir zat…Y\u00fcz\u00fcnde daima bir be\u015fa\u015fet vard\u0131, simas\u0131na bakana emniyet telkin ederdi, g\u00fclerdi daima. Ve Allah Rasul\u00fc’n\u00fcn onun hakk\u0131ndaki takdirkar s\u00f6zleri say\u0131lamayacak kadar \u00e7oktur.
\n Sa’d bin Rebi’ye gelince, o da nikab\u0131 yeni kald\u0131r\u0131lan Medine’nin nikab\u0131 alt\u0131nda isbat-\u0131 v\u00fccud etmi\u015f \u00e7i\u00e7eklerdendi. O da Uhud kahraman\u0131yd\u0131, Uhud’da \u015fehit oluvermi\u015fti. Allah Rasul\u00fc bu iki karde\u015fi ellerinden tuttu:
\n -“Sizi birbirinize karde\u015f yapt\u0131m!” buyurdu.
\n Sa’d bin Rebi evinin bir odas\u0131n\u0131 gelen Muhacir karde\u015fine verdi. Bir odas\u0131nda da kendisi kal\u0131yordu. Ba\u011f ve bah\u00e7esinin yar\u0131 mahsulat\u0131n\u0131 da ona veriyordu.
\n Ama bir g\u00fcn \u015fu b\u00fcy\u00fck \u00e2licen\u00e2pl\u0131kla, \u015fu b\u00fcy\u00fck ihsan \u015fuuruyla karde\u015finin kar\u015f\u0131s\u0131na \u00e7\u0131k\u0131yordu. \u00d6yle karde\u015flik olduktan sonra \u00f6yle oluyor. Dedi ki ona:
\n – “Siz Allah i\u00e7in Mekke’yi terk ettiniz, Allah i\u00e7in d\u00fcnya m\u00e1meleki ad\u0131na her \u015feyi b\u0131rakt\u0131n\u0131z, Medine’ye hicret ettiniz. Ben servetimin yar\u0131s\u0131n\u0131 sana veriyorum; ba\u011f\u0131m\u0131n yar\u0131s\u0131 senindir, evimin yar\u0131s\u0131 senindir, emvalimin emtiam\u0131n yar\u0131s\u0131 senindir diyor ” her \u015feyinin yar\u0131s\u0131n\u0131 Abdurrahman bin Avf’a veriyordu.
\n Daha sonra bir b\u00fcy\u00fck \u015feyi dahi takdime giri\u015fti; iki han\u0131m\u0131n\u0131 ona g\u00f6stererek
\n – “\u015eunlar benim han\u0131mlar\u0131m!” dedi…Tesett\u00fcr ayeti nazil olmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in kad\u0131nlar a\u00e7\u0131kt\u0131. “Sen han\u0131m\u0131n\u0131 da orada b\u0131rakt\u0131n geldin, \u015funlardan birisini be\u011fen, onu tatl\u00eek edeyim-bo\u015fayay\u0131m, sen onu da al!” dedi…
\n \u0130\u015fte bu ba\u015f d\u00f6nd\u00fcr\u00fcc\u00fc bir tekliftir. Bu, karde\u015fli\u011fin insan\u0131n anlayamayaca\u011f\u0131 bsir safhaya geli\u015finin ifadesidir.
\n Abdurrahman bin Avf bunu kabul edecek de\u011fildi.
\n – “Karde\u015fim! Allah mal\u0131n\u0131 sana m\u00fcbarek etsin, aileni de sana m\u00fcbarek etsin! Sen bana pazar\u0131n yolunu g\u00f6ster!” dedi. Eline bir ip ald\u0131, orada ticarete giri\u015fti, k\u0131sa bir zaman i\u00e7inde Allah’\u0131n tevfikine yard\u0131m\u0131na mazhar olarak zengin oldu, evleniverdi. Allah Rasul\u00fc’ n\u00fcn huzuruna geldi, evlendi\u011fini haber verdi. Bunu en \u201csahih hadisler rivayet ediyor.
\n Bu karde\u015flik idi ki, d\u00fc\u015fmanlar\u0131n\u0131 k\u0131sa zamanda onlar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda dize getirdi. Bu ittihad ve ittifak idi ki, 10 sene gibi k\u0131sa bir zaman i\u00e7inde, cihan\u0131n iki b\u00fcy\u00fck imparatorlu\u011funu; ellerinde k\u0131l\u0131\u00e7 olmayan, atlar\u0131nda e\u011fer olmayan, at\u0131n\u0131n ba\u015f\u0131nda zimam\u0131 olmayan o cemaatin kar\u015f\u0131s\u0131nda dize getirdi; Roma dize geldi, Sasaniler kar\u015f\u0131lar\u0131nda dize geldiler.<\/p>\n

Bir avu\u00e7 insand\u0131lar. Rasul\u00fc Ekrem vefat etti\u011finde, bu mevzuda rakam veren kimseler, kad\u0131n, erkek, \u00e7oluk \u00e7ocuk belki y\u00fcz bin insan vard\u0131 diyorlar. Bu y\u00fcz bin insan Manisa merkezinin n\u00fcfusu demektir. Sahabe-i Kiram erke\u011fiyle kad\u0131n\u0131yla \u00e7ocu\u011fuyla ancak bu kadard\u0131. Ama o kadarken dahi Roma \u0130mparatorlu\u011funu da sars\u0131yordu.
\n Aleyehissalat\u00fc vesselam hayattayken Mute vakas\u0131 olmu\u015ftu. Me\u015fhur Zeyd bin Harise’nin, Cafer bin eb\u00ee Talib’in, Abdullah bin Revaha’n\u0131n \u015fehit oldu\u011fu ve Halid bin Velid’in \u00fcst\u00fcn bir manevra ile, \u00fcst\u00fcn bir tabya usul\u00fcyle, Romal\u0131l\u0131ar\u0131 p\u00fcsk\u00fcrtt\u00fc\u011f\u00fc o m\u00fcthi\u015f hadise, daha Rasul\u00fc Ekrem hayattayken olmu\u015ftu.
\n Rasul\u00fc Ekrem b\u00fct\u00fcn etraf\u0131 sindirmi\u015fti, Yahudileri bertaraf etmi\u015fti, Hayber’i fethedivermi\u015fti. Daha hayattayken olmu\u015ftu ve bunlar\u0131 yapan M\u00fcsl\u00fcmanlar, kad\u0131n\u0131yla \u00e7olu\u011fu \u00e7ocu\u011fuyla, iki \u0130mparatorlu\u011fu tehdid eden ve Hz.Ebu Bekir devrinde b\u00fcy\u00fck fetihleri ba\u015flatan cemaatin say\u0131s\u0131 y\u00fcz bine varm\u0131yordu.
\n Demek icab\u0131nda y\u00fcz bin ki\u015filik bir topluluk b\u00fcy\u00fck \u015feyler yapabilir. Ama topluluk olursa, Allah’ta ittifak ve ittihad olursa, kalpler ittifak ve ittihad ederse, en az\u0131ndan ihtilafa d\u00fc\u015f\u00fclmez \u201cm\u00fcr\u00fcvvetli hareket edilirse…Allah tevfikini y\u00e2r edecektir…
\n \u0130nhisarc\u0131 fikir, tekelden her meseleyi idare etme ve be\u011fenmediklerini muhakkak y\u0131kmay\u0131 hedef alma…bu, cemaati iflah etmez bitirir, Allah muhafaza buyursun!..
\n Emek \u00e7ekenlerin semek \u00e7ekenlerin ve b\u00fct\u00fcn himmet ve gayretleriyle yeti\u015ftirip g\u00fcl devrini haz\u0131rlayanlar\u0131n bu ba\u011flar\u0131n\u0131 bostanlar\u0131n\u0131, h\u00e1ristana \u00e7evirmeye kimsenin hakk\u0131 yoktur, selahiyeti de de\u011fildir. Haddi de de\u011fildir tecav\u00fcz etsin!..Ba\u015fkalar\u0131 ekmi\u015f yeti\u015ftirmi\u015ftir, ba\u015fkalar\u0131 da filizleri meydanagetirmi\u015ftir. Bunun temelinde burcu burcu Rasul\u00fcllah korkmaktad\u0131r, M\u00fcceddidler kokmaktad\u0131r. Ve bu asr\u0131n beynini f ikrini yapanlar kokmaktad\u0131r. Buradan bir tane ot koparma Rasul\u00fc Ekrem’in kula\u011f\u0131n\u0131 koparmak kadar Allah indinde a\u011f\u0131rd\u0131r, g\u00fcnaht\u0131r, k\u00fcf\u00fcrd\u00fcr diyorum…
\n Allah m\u00fcminlere iman ve izan ihsan eylesin…M\u00fcr\u00fcvvet ihsan eylesin…Kalbinde muhabbeti olmayanlara, insanlar\u0131 sevmeyenlere ben, ha\u015ferat nazar\u0131yla bak\u0131yorum; Allah onlar\u0131n kalplerine de muhabbet meveddet ihsan eylesin!..
\n