N<\/span>eslimiz, en bunal\u0131ml\u0131 bir devreyi ya\u015famaktad\u0131r. As\u0131rlarca devam edegelen terk edilmi\u015flik, i\u00e7 i\u00e7e musibetler h\u00e2linde onun devrinde meyve verdi. O, bu Kafda\u011f\u0131\u2019ndan a\u011f\u0131r y\u00fck\u00fcn alt\u0131na itilirken, anadan babadan; yurttan yuvadan; m\u00fcrebb\u00eeden ve \u00e7evreden al\u0131p da\u011farc\u0131\u011f\u0131na koyaca\u011f\u0131 herhangi bir az\u0131\u011f\u0131 olmadan itildi. Hem de kalbi g\u0131das\u0131z ve dizi dermans\u0131z olarak…<\/p>\n<\/header>\n Evet, bu nesil, asr\u0131yla zifaf olmaya haz\u0131rlan\u0131rken, b\u00fct\u00fcn de\u011ferleriyle beraber \u00e7oktan maddenin a\u011f\u0131r bask\u0131s\u0131 alt\u0131nda ezilmi\u015f ve t\u00fckenmi\u015f bulunuyordu. Kendisinde ne bir i\u00e7 derinlik, ne de duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcnce durulu\u011funa delalet eder hi\u00e7bir \u015fey kalmam\u0131\u015ft\u0131. Nas\u0131l kal\u0131r ki, bir k\u0131s\u0131m ayd\u0131nlar\u0131m\u0131zca bin y\u0131ll\u0131k tecr\u00fcbe, bin y\u0131ll\u0131k hars, kumara verilircesine sa\u00e7\u0131l\u0131p savrulmu\u015f ve bunlar\u0131n yerine, yirmi devletten al\u0131nan ve herhangi bir tasfiyeye t\u00e2bi tutulmayan Sanskrit\u00e7e gibi bir k\u00fclt\u00fcr yerle\u015ftirilmek isteniyordu.<\/p>\n Bundan daha ac\u0131s\u0131 da, sefil ve kaba bir zevk vaadiyle gelen bu yeni \u015fekillenmeye, cemiyete y\u00f6n verecek olan b\u00fct\u00fcn \u201c ayd\u0131n\u201d\u0131m\u0131z\u0131n \u00e7ar\u00e7abuk intibak etmesiydi. Do\u011frusu, bir ibri\u015fim asaleti ve bir gergef soylulu\u011fuyla, as\u0131rlarca bayrakla\u015ft\u0131r\u0131p, ba\u015f\u0131m\u0131zda ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z b\u00fct\u00fcn de\u011ferlerimizi b\u0131rak\u0131p, bin yamal\u0131 bir boh\u00e7aya sancak diye selam durmak; \u201c entelijansiya\u201dm\u0131z\u0131n anla\u015f\u0131lmas\u0131 zor taraflar\u0131ndan biridir…<\/p>\n G\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn nesli, her biri ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir garabet olan h\u00e2diseler c\u00fcmb\u00fc\u015f\u00fc i\u00e7inde, kendi \u201c\u00e7a\u011f\u0131yla\u201d m\u00fcnasebete ge\u00e7ti. \u00d6n\u00fcnde, yolunu ve y\u00f6n\u00fcn\u00fc de\u011fi\u015ftirmi\u015f \u015fa\u015fk\u0131n bir topluluk; omzunda as\u0131rlar\u0131n birikimi b\u00fcy\u00fck ihmal ve vebal ve b\u00fct\u00fcn bunlara mukabil ac\u0131s\u0131z-sanc\u0131s\u0131z bir do\u011fumla meydana gelen anomali dinamik g\u00fc\u00e7… Zavall\u0131 nesil, kimi dinleyip, kime uyaca\u011f\u0131n\u0131 kestiremedi. Nas\u0131l kestirsin ki, o g\u00f6z\u00fcn\u00fc d\u00fcnyaya a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 zaman, kendinden ve kendi d\u00fcnyas\u0131ndan ka\u00e7anlardan ba\u015fka kimseyi g\u00f6rmedi.<\/p>\n B\u00fct\u00fcn e\u011frilerin do\u011fru ve do\u011frular\u0131n e\u011fri g\u00f6sterildi\u011fi \u00e7arp\u0131k bir cemiyette o, her hakikati bir hayal, bir \u00fcst\u00fbre g\u00f6r\u00fcyor ve kendini y\u00fcceltip millet yapan b\u00fct\u00fcn de\u011ferlere, k\u00f6hnele\u015fmi\u015f r\u00fck\u00fcnler ve m\u00fcesseseler nazar\u0131yla bak\u0131yordu. Rafael \u201c ideler\u201di tasvirinde, Eflatun\u2019a g\u00f6kler \u00f6tesini g\u00f6sterterek, onun d\u00fcnyas\u0131n\u0131 ifade etti\u011fi gibi, talebesine de, aya\u011f\u0131n\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc i\u015faret ettirerek ayr\u0131 bir d\u00fcnyadan haber verir. Y\u00fcce duygulardan mahrum neslimiz hi\u00e7 olmazsa aya\u011f\u0131n\u0131n ucunu g\u00f6rebilseydi..! O h\u00e2lde yap\u0131lacak \u015fey, \u00f6z\u00fcnden bu kadar uzakla\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve d\u00fc\u015f\u00fcnce d\u00fcnyas\u0131nda t\u00fcketilmi\u015f bir nesle, yeniden hayat iksiri a\u015f\u0131lamak ve onu ruh y\u00fcceli\u011fine ula\u015ft\u0131rmak olacakt\u0131r. Ondan \u015fik\u00e2yet etmeye; okuyup d\u00fc\u015f\u00fcnmedi\u011fini tenkide hakk\u0131m\u0131z yoktur. O, d\u00fcne kadar kendine uzanacak bir inayet eli g\u00f6rmedi. G\u00f6rseydi; \u00f6p\u00fcp o eli ba\u015f\u0131na koyacak ve getirilen \u015feye selam duracakt\u0131. Asl\u0131nda onda bir ara\u015ft\u0131rma ve \u00f6\u011frenme arzusunun oldu\u011fu ink\u00e2r edilemez. O, bu arzu u\u011frunda tomar tomar gazete okuyor; saatlerce radyo dinleyip televizyon seyrediyor. Hatta mev\u2019izecilerin etraf\u0131nda k\u00fcmeleniyor; verileni verildi\u011fi kadar ve verenin evsaf\u0131na g\u00f6re al\u0131yor, de\u011ferlendiriyor. Ne var ki, insafla d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz zaman, ona cidd\u00ee hi\u00e7bir \u015fey vermedi\u011fimizi g\u00f6rece\u011fiz.<\/p>\n Ne zaman ona do\u011fruyu ve g\u00fczeli g\u00f6sterdik…? Ne zaman ona faziletli olmas\u0131n\u0131 \u00f6\u011fretebildik? Onu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcrecek, derinle\u015ftirecek ve bir muhasebe insan\u0131 k\u0131lacak, kendisine ula\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir mesajdan bahsetmek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fcd\u00fcr..? Evet, onu \u00e7ekip g\u00f6t\u00fcrenlerin ve y\u00fcceltme yolunda rehberlik yapanlar\u0131n, ka\u00e7\u0131n\u0131n hasb\u00eeli\u011finden emin bulunmaktay\u0131z? Madd\u00ee-m\u00e2nev\u00ee f\u00fcy\u00fbzat hislerinden vazge\u00e7mi\u015f ne kadar y\u00fcce kamet g\u00f6sterebiliriz? H\u00e2lbuki o, bir Herk\u00fcl bekliyordu. \u201cSeksen k\u00fcs\u00fbr senelik hayat\u0131mda d\u00fcnya zevki nam\u0131na bir \u015fey bilmiyorum…\u201d<\/em><\/a>[1]<\/sup> diyen ve onu bu Cehennem g\u00f6r\u00fcn\u00fcml\u00fc hayattan s\u00f6k\u00fcp ataca\u011f\u0131 \u00e2na kadar, tavr\u0131n\u0131 de\u011fi\u015ftirmeyen bir Herk\u00fcl… B\u0131rak\u0131n, Cennet kas\u0131rlar\u0131na g\u00f6n\u00fcl kapt\u0131rmadan neslinin ate\u015fiyle yanan hak erlerini; bu u\u011furda \u015fu basit d\u00fcnyay\u0131 feda edecek ka\u00e7 m\u00fcr\u015fid takdim edebildik ona..?<\/p>\n \u0130\u015fin do\u011frusu \u015fu ki, ona el uzatamad\u0131k; hele g\u00f6n\u00fclden asla… Ona bir mektep bulamad\u0131k. Do\u011fruyu okutup sevdiremedik ve onu k\u00e2inatla b\u00fct\u00fcnle\u015ftiremedik. O, kendisini ezip ge\u00e7en her h\u00e2disede, de\u011firmene girip \u00e7\u0131km\u0131\u015f gibi ezildi ve b\u00f6yle bin ezilmi\u015flikle, kendini bu h\u00e2le getirenlerin kar\u015f\u0131s\u0131na dikildi. \u015eimdi ise, Golyat\u2019\u0131n kesik ba\u015f\u0131n\u0131 tasvir eden tabloda oldu\u011fu gibi, o, kellesini elinde tutanlar\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda iki b\u00fckl\u00fcm, can\u0131n\u0131n iade edilmesini beklemekte… Evet kaybetti\u011fi her \u015feyi yeniden kazand\u0131rarak ruhunu ona iade etme; i\u015fte en m\u00fchim mesele bu…!<\/p><\/blockquote>\n Bu Kafda\u011f\u0131\u2019ndan a\u011f\u0131r vazifeyi kim y\u00fcklenecek; yuva m\u0131, cemiyet mi, maarif mi? H\u00e2lihaz\u0131rdaki durumu itibar\u0131yla bu m\u00fcesseselerden hi\u00e7biri, bu i\u015fin \u00fcstesinden gelece\u011fe benzemez. Ne var ki, \u00e7ok \u00e7etin de olsa, belli kadrolar\u0131n bu istikamette harekete ge\u00e7irilmesine \u015fiddetle ihtiya\u00e7 vard\u0131r. \u015eayet insan\u0131m\u0131za, i\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u015fartlar muvacehesinde ve ruhuna uygun bir d\u00fcnya kurma imk\u00e2n\u0131n\u0131 haz\u0131rlamazsak, bu onun t\u00fckeni\u015fi olacakt\u0131r. Buna kar\u015f\u0131l\u0131k h\u00e2lihaz\u0131rdaki \u015fartlar ve yeti\u015ftirici m\u00fcesseselerin i\u015fleyi\u015fi, hi\u00e7 de \u00fcmit verici de\u011fildir. Ne as\u0131rlardan beri kayalara \u00e7arpa \u00e7arpa par\u00e7alanm\u0131\u015f ve k\u0131r\u0131k d\u00f6k\u00fck bir tekne h\u00e2line gelmi\u015f maarif sefinemiz, \u2013hele \u00f6\u011fretme disiplin ve otoritesi sars\u0131lm\u0131\u015f olursa\u2013 ne bir a\u015fhane ve yatakhaneden fark\u0131 olmayan yuvalar\u0131m\u0131z, ne de bin bir karga\u015fan\u0131n kol gezdi\u011fi i\u00e7tima\u00eemiz, neslin bekledi\u011fi hava ve iklimi getirecek h\u00fcviyette de\u011fildir.<\/p>\n Onda yeni bir ilim anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n, bir ahlak\u00ee iradenin; fevkalade bir i\u00e7 m\u00fc\u015f\u00e2hede ve h\u00e2diselere n\u00fcfuzun; bir Hak eri olma ve rabban\u00eeli\u011fin geli\u015ftirilmesi yeg\u00e2ne \u00e7\u0131kar yoldur. Evet, onun d\u00fc\u015f\u00fcncede tevhide; hayatta istikamete; sanatta tecride, tek kelime ile destanlar\u0131m\u0131zla soluklad\u0131\u011f\u0131m\u0131z sese ve nefese ula\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 tek yol ve tek y\u00f6n h\u00e2line gelmelidir.<\/p>\n Nesillerimizi, bu y\u00fcce ufka, lakayd\u00eelikten, y\u0131l\u0131\u015f\u0131kl\u0131ktan kurtar\u0131p idealist k\u0131lmakla; g\u00fclme ve e\u011flenmenin yerine, biraz olsun \u00e7ile ve \u0131zd\u0131rap \u00e7ekmeyi \u00f6\u011fretmekle; nefisperestlik ve \u015fahs\u00ee menfaat d\u00fc\u015f\u00fcncesinden s\u0131y\u0131rarak millet ve vatan sevgisini a\u015f\u0131lamakla ula\u015ft\u0131rabiliriz.<\/p><\/blockquote>\n B\u00fct\u00fcn bir millet olarak, bu a\u011f\u0131r vazifeyi y\u00fcklenecek t\u00e2li\u2019lileri, g\u00f6n\u00fcl dolusu sayg\u0131lar\u0131m\u0131zla selaml\u0131yoruz.<\/p>\n