<\/h1>\n<\/header>\n

<\/form>\n

\n

Merhamet varl\u0131\u011f\u0131n ilk mayas\u0131d\u0131r. Onsuz, her \u015fey bir bulama\u00e7 ve kaostur. her \u015fey merhametle var olmu\u015f, merhametle varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmekte ve merhametle nizam i\u00e7indedir.<\/p>\n

G\u00f6kler \u00f6tesinden gelen merhamet mesajlar\u0131yla, yer, d\u00fczene kavu\u015fmu\u015f; sem\u00e2 tesviye g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Makro-\u00e2lemden mikro\u00e2leme kadar her \u015fey, hayranl\u0131k uyaran bu \u00e2henge ve \u00e7elik \u00e7avak i\u015fleyi\u015fe merhamet sayesinde ermi\u015ftir.<\/p>\n

Bu hareket ve i\u015fleyi\u015fte her \u015feyin, ebed\u00ee var olu\u015fta kazanaca\u011f\u0131 h\u00e2l ve alaca\u011f\u0131 durumun provas\u0131 yap\u0131lmaktad\u0131r. Ve b\u00fct\u00fcn varl\u0131klar bu istikamette bir \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015f i\u00e7indedir. Her \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015fta nizam ve intizam n\u00fcm\u00e2y\u00e2n, her s\u0131\u00e7ray\u0131\u015fta merhamet \u015f\u00fble-fe\u015f\u00e2nd\u0131r .<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Titreyen havan\u0131n let\u00e2fetinde, raks eden sular\u0131n k\u0131vr\u0131l\u0131\u015f\u0131nda, burnumuzun dibine ve aya\u011f\u0131m\u0131z\u0131n ucuna kadar gelen bu d\u00e2sitan\u00ee rahmeti g\u00f6rmemek m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?<\/p>\n

Bulut, merhametten kanatlar\u0131yla ba\u015f\u0131m\u0131z\u0131n \u00fcst\u00fcnde dola\u015f\u0131r durur. Ya\u011fmur, kemer ku\u015fanm\u0131\u015f s\u00fcvar\u00ee gibi, onun d\u00f6lyata\u011f\u0131ndan kopup imdad\u0131m\u0131za gelir. Y\u0131ld\u0131r\u0131mlar, \u015fim\u015fekler binbir tarraka ile, o gizli rahmetten mu\u015ftular getirir. Ve, \u00e2lem her \u015feyiyle ‘Rahmet-i Sonsuz’ ad\u0131na bir gazelh\u00e2n olur. Karalar ve denizler; a\u011fa\u00e7lar ve otlar, y\u00fcz y\u00fcze ve diz dize, ayr\u0131 ayr\u0131 s\u00f6z ve na\u011fmeleriyle merhamet t\u00fcrk\u00fcs\u00fc s\u00f6yler durur.<\/p>\n

\u015eu solucana bak\u0131n! Ayaklar alt\u0131nda ve kendi hesab\u0131na alabildi\u011fine merhamete muhta\u00e7; ama o, bu h\u00e2liyle pek \u00e7ok \u015feye merhamet etme yolunda, yorgunluk bilmeyen bir yolcudur. \u015eefkatli toprak ona ba\u011fr\u0131n\u0131 a\u00e7ar. O da, bu s\u0131cak kuca\u011f\u0131n her avu\u00e7 topra\u011f\u0131na y\u00fczlerce d\u00f6l b\u0131rak\u0131r. Ve, toprak ana bununla havalan\u0131r, bununla kabar\u0131r ve her yan\u0131yla pi\u015fer ve olgunla\u015f\u0131r. Toprak solucana, solucan da topra\u011fa rahmet; ya g\u00fcbre olsun diye otu, k\u00f6k\u00fc yakan n\u00e2d\u00e2nlara ne demeli? Zavall\u0131 insan! Hem topra\u011fa hem de solucana merhametsizlik etti\u011finin fark\u0131nda bile de\u011fildir…!<\/p>\n

Bir de binbir \u00e7i\u00e7e\u011fe cilve \u00e7akan \u015fu ar\u0131ya ve kozas\u0131na g\u00f6m\u00fcl\u00fcp kendini hapseden ipekb\u00f6ce\u011fine bak\u0131n! Merhamet orkestras\u0131na uyma u\u011frunda, neleri g\u00f6\u011f\u00fcsl\u00fcyor ve nelere katlan\u0131yorlar. \u0130nsana bal yedirmek ve ipek giydirmek i\u00e7in, bu ko\u00e7yi\u011fit fed\u00e2ilerin \u00e7ektikleri sanc\u0131y\u0131 g\u00f6rmemek elden gelir mi?<\/p>\n

Ya, yavrusunu kurtarmak i\u00e7in ba\u015f\u0131n\u0131 k\u00f6pe\u011fe kapt\u0131ran tavu\u011fun, nas\u0131l bir \u015fefkat kahraman\u0131; a\u00e7l\u0131\u011f\u0131n\u0131 yutup, buldu\u011fu \u015feyleri yavrusuna yediren a\u00e7 canavar\u0131n, nas\u0131l ayr\u0131 bir babayi\u011fit oldu\u011funu hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcn\u00fcz m\u00fc…?<\/p>\n

Bu \u00e2lemde her \u015fey, ama her \u015fey, merhamet d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, merhamet konu\u015fur ve merhamet va’deder. Bu itibarlad\u0131r ki, k\u00e2inata, bir merhamet senfonizmas\u0131 nazar\u0131yla bak\u0131labilir. Ayr\u0131 ayr\u0131 ses ve soluklar; tek ve \u00e7ift b\u00fct\u00fcn na\u011fmeler, \u00f6yle bir ritm i\u00e7inde ak\u0131p ak\u0131p gider ki, bunu g\u00f6rmemek ve anlamamak kabil de\u011fil. Ve sonra b\u00fct\u00fcn \u015fu par\u00e7a par\u00e7a ac\u0131ma ve \u015fefkat etmelerin arkas\u0131nda, bu esrarl\u0131 koroya h\u00fckmeden, her \u015feyi \u00e7epe\u00e7evre sarm\u0131\u015f geni\u015f rahmetin sezilip hissedilmemesi…<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Veyl olsun bunlardan bir \u015fey anlamayan talihsiz ruhlara…!<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bu olup bitenler kar\u015f\u0131s\u0131nda insan, \u015fuur ve iradesiyle; idrak ve d\u00fc\u015f\u00fcncesiyle ‘konsantre’ olarak bu engin rahmeti kavrama ve soluklar\u0131yla ona kendi na\u011fmesini katma sorumlulu\u011fu alt\u0131ndad\u0131r.<\/p>\n

\u0130\u00e7inde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 topluma, insanl\u0131\u011fa, hatta b\u00fct\u00fcn canl\u0131lara, bir insanl\u0131k borcu olarak merhamet etme m\u00fckellefiyetindedir. O, bu yolda merhamet etti\u011fi nispette y\u00fccelir; gadre, zulme, insafs\u0131zl\u0131\u011fa d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc \u00f6l\u00e7\u00fcde de horla\u015f\u0131r, hakirle\u015fir ve insanl\u0131\u011f\u0131n y\u00fczkaras\u0131 olur.<\/p>\n

Bir b\u00e2\u011fiye, susuzluktan k\u0131vranan zavall\u0131 bir k\u00f6pe\u011fe, merhamet edip su i\u00e7irdi\u011fi i\u00e7in, cennetlere y\u00fckseldi\u011fini ve evindeki kediyi, a\u00e7 b\u0131rak\u0131p, \u00f6l\u00fcm\u00fcne sebebiyet veren bir ba\u015fkas\u0131 ise, y\u0131k\u0131l\u0131p Tamu’ya gitti\u011fini, en do\u011fru s\u00f6zl\u00fcden i\u015fitiyoruz.<\/p>\n

Merhamet edin ki, merhamete mazhar olas\u0131n\u0131z! Yerde merhamet eden bir ele, g\u00f6kler \u00f6tesi \u00e2lemlerden bin mu\u015ftu gelir.<\/p>\n

Bu s\u0131rr\u0131 kavrayan atalar\u0131m\u0131z, her yerde bin merhamet oca\u011f\u0131 t\u00fctt\u00fcrd\u00fcler. \u0130nsanlar\u0131 da a\u015farak, hayvanlar\u0131 koruma ve himaye etme vak\u0131flar\u0131 te’sis ettiler. Bu, onlardaki derin merhamet anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n, bir karakter, bir huy h\u00e2line gelmesinden ba\u015fka bir \u015fey de\u011fildi.<\/p>\n

Aya\u011f\u0131 k\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir ku\u015f, kanad\u0131 sakatlanm\u0131\u015f bir leylek, kim bilir hangi merhamet erini t\u00e2 ci\u011ferinden vurdu ki; menziline varamam\u0131\u015f garip ku\u015flar i\u00e7in, huzur evi yapar gibi, ona, hayv\u00e2n\u00ee bar\u0131naklar yapma fikrini ilham etti.<\/p>\n

Ah! Ke\u015fke, onlar\u0131n, hayvanlara merhamet etti\u011fi kadar, insanlar\u0131m\u0131za merhametli olabilseydik… Heyh\u00e2t! Kendimize merhamet etmedi\u011fimiz gibi, neslimizi de, alabildi\u011fine bir umursamazl\u0131k ve merhametsizlik hissiyle mahvettik. Evet, \u015fu binbir bo\u011fucu h\u00e2disenin ve art\u0131k i\u00e7inde durulmaz h\u00e2le gelen i\u00e7tim\u00e2\u00ee atmosferin, ger\u00e7ek m\u00fcsebbipleri bizleriz.<\/p>\n

Bir de, merhamet duygusunun, \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcz kullan\u0131lmas\u0131 ve su-i istim\u00e2l edilmesi vard\u0131r ki, o da, merhametsizlik kadar, belki daha fazla sevimsiz ve zararl\u0131d\u0131r.<\/p>\n

Yerinde kullan\u0131lan merhamet, bir \u00e2b-\u0131 hayat, bir iksir ise, onun su-i istim\u00e2l edilmesi de, bir zehir, bir zakkumdur. Ve, as\u0131l olan da, i\u015fte bu terkibi kavramakt\u0131r. Oksijen ve hidrojen, belli nispetleriyle terkibe girince, en hay\u00e2t\u00ee bir unsuru meydana getirirler. Nispet bozuldu\u011fu ve ayr\u0131 ayr\u0131 kald\u0131klar\u0131 anda ise, yan\u0131c\u0131 ve yak\u0131c\u0131 h\u00fcviyetlerine d\u00f6nerler. Bunun gibi, merhametin de, hem dozu, hem de kime kar\u015f\u0131 yap\u0131laca\u011f\u0131 \u00e7ok m\u00fchimdir. ‘Canavara kar\u015f\u0131 merhamet g\u00f6stermek i\u015ftah\u0131n\u0131 a\u00e7ar, sonra d\u00f6ner di\u015finin kiras\u0131n\u0131 ister.’ Azg\u0131na merhamet, onu iyice sald\u0131rgan yapar ve ba\u015fkalar\u0131na tecav\u00fcze te\u015fvik eder. Y\u0131lan gibi zehirlemekten lezzet alana merhamet edilmez. Ona merhamet, d\u00fcnyan\u0131n idaresini kobralara b\u0131rakmak demektir…<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Eli kanl\u0131, y\u00fcz\u00fc kanl\u0131; g\u00f6nl\u00fc kanl\u0131, g\u00f6z\u00fc kanl\u0131; h\u00e2s\u0131l\u0131, hem deli hem de kanl\u0131ya merhamet, b\u00fct\u00fcn ma\u011fdurlara, b\u00fct\u00fcn mazlumlara kar\u015f\u0131 en korkun\u00e7 bir merhametsizliktir. B\u00f6yle bir tutum ise, kurda ac\u0131y\u0131p da, kuzular\u0131n hukukunu k\u00e2le almama gibi bir \u015feye benzer ki; kurtlar\u0131 g\u00fcld\u00fcrse bile, b\u00fct\u00fcn \u00e2sum\u00e2n\u0131 \u00e2h u efg\u00e2na getirecektir.<\/p>\n

Yazar: Fethullah G\u00fclen, S\u0131z\u0131nt\u0131, Kas\u0131m 1980, Cilt 2, Say\u0131 22<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Merhamet varl\u0131\u011f\u0131n ilk mayas\u0131d\u0131r. Onsuz, her \u015fey bir bulama\u00e7 ve kaostur. her \u015fey merhametle var olmu\u015f, merhametle varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmekte ve merhametle nizam i\u00e7indedir. G\u00f6kler \u00f6tesinden gelen merhamet mesajlar\u0131yla, yer, d\u00fczene kavu\u015fmu\u015f; sem\u00e2 tesviye g\u00f6rm\u00fc\u015ft\u00fcr. Makro-\u00e2lemden mikro\u00e2leme kadar her \u015fey, hayranl\u0131k uyaran bu \u00e2henge ve \u00e7elik \u00e7avak i\u015fleyi\u015fe merhamet sayesinde ermi\u015ftir. Bu hareket ve i\u015fleyi\u015fte her …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3338,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,1189],"tags":[1190,23,273,36,420,1231,41,219],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3337"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3337"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3337\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3340,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3337\/revisions\/3340"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3338"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3337"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3337"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kocar.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3337"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}