İrfana Yolculuk
İlgili Yazılar
Ben Türkiye gezileri, Anadolu Kültürleri festivali ve Hareket’in birçok okul, hastane ve diyalog merkezlerine yaptığım ziyaretler sayesinde, Hizmet Hareketi’ni daha iyi tanıma imkânı buldum. Benim için en değerli şey ise kendisini Hizmet Hareketi’nin bir parçası olarak tanımlayan insanları birebir tanıma fırsatımın olması oldu.
Hizmet’in merkezinde yatan değerleri bu tanışıklıklar sayesinde görmüş oldum. Misafirperverlikleri, sergiledikleri hakiki empati ve samimiyet gibi değerleri ben de, gelişen ilişkilerimde bizzat tecrübe ettim. Hizmet’in bir parçası olan insanların Hizmet’e olan bakış açımın gelişmesinde büyük etkisi oldu ve Hareket’in, gerçekten uzun vadeli bir etkiye sahip olacağını gördüm; çünkü Hizmet, İslamiyet’in evrensel değerlerini öne çıkarıyor, aynı zamanda, Hareket’in içindekilere de, farklı dinlerde de var olan evrensel değerlere kendilerinin de sahip olduklarını gösteriyordu. Örneğin, ben Santa Barbara’da, Dinler-arası Girişimler adını taşıyan, gönüllü bir kuruluşun yönetim kurulu başkanıyım. Birçok farklı grupla, dinlerarası diyalog çalışmaları yürütüyoruz ve bu gruplar içinde, Hizmet Hareketi’nin, hakiki bir diyaloğu devam ettiren bir grup olduğunu gördüm.
Meseleleri bütünüyle ele alıyorlar, geleneklerinin yalnızca en güzel yanlarını değil, inançlarının tüm noktaları hakkında konuşabiliyorlar. Ve bunlara bizzat kendi yaşamları içinde de yer veriyorlar; insanlara hizmet, felaketzedelere yardım, açları doyurma gibi noktalarda adanmışlıklarıyla bunu gösteriyorlar. Ramazan iftarları için insanların evlerine davet ediliyorum. Diyalog yemekleri, paneller gibi resmî ortamlardan çıkıp, böyle özel bir ortamda bir araya gelince esas diyalog başlıyor.
Sonuç itibarıyla, Hizmet Hareketi’ni çok kıymetli bir potansiyel olarak görüyorum.
Hizmet Hareketi aslında İslam dinini de temsil ediyor, çünkü Hareket’in bir parçası olan insanlar, Hizmet ilham ve motivasyonlarını İslam dininden gelen değerlerden alıyorlar.
Bu değerlerin içinde, Allah’ın merhametli oluşu gibi evrensel değerler de yer alıyor.
Bu şekilde, İslamiyet’i, sadece İslamiyet’e has olmayan ve diğer inançlarla da bağdaşan bu önemli değerlerle temsil etmiş oluyorlar.
Hizmet Hareketi ile İslam dünyası, Akdeniz bölgesi ve diğer yerlerdeki toplumsal hareketler arasındaki temel bir fark, Hizmet Hareketi’nin kendini, sınırlar-ötesi diyaloglara adamış olmasıdır. Eğitim konusuna gelince de, insanı bir bütün olarak eğitiyorlar ve o insanların Müslüman olup olmaması önemli değil.
Hizmet Hareketi’ne Sayın Gülen’in şu felsefesi ve mesajı, ilham kaynağı oluyor: Önemli olan “ben” değil, bir bütünün parçası olarak “ben”im nerede durduğumdur.
Hizmet, yaşayan ve canlı bir mekanizma, bütünsel bir sistemdir. Ve dolayısıyla, Hareket’in parçası olan her bir kişinin eylemlerinin dünyanın geri kalanına da bir şekilde etkisi olacağına vurgu yapan bir bilinç söz konusudur.
PROF. DR. KATHLEEN MOORE*
(*California Üniversitesi / ABD)
