Habeşistan da, Kureyş gibi Müslüman olmayan bir toplumdu. Ancak Müslüman azınlığa adaletli davranmayı güvence altına alıyor, onları koruyor ve dinî hürriyetlerini sağlıyordu. Bu durumda sahabe efendilerimizin Habeşistan’daki hayatları nasıldı? Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem), arkadaşları İslâm’ı açıktan ilan ettiklerinde Mekke halkının onlara yaptığı azap ve işkenceyi görünce şöyle dedi: “Allah (celle celâluhû), içinde bulunduğunuz durumdan sizi kurtaracak bir çözüm …
Devamını Oku »Bütün Yazılar
Hz. Peygamber’in (s.a.s) Öteki İle Beraber Yaşama Öğretisi – Mekke Modeli – Prof. Dr. Ali Cuma
Bütün âlemlerin Rabbi Yüce Allah’a (celle celâluhû) sonsuz hamd ü senâlar, Hakk’ın bütün mahlûkata elçisi; rahmet bulutu, sadık-ı berk; Rahmân’ın seçkin kulları arasında zirve noktayı tutan, enbiyanın sonuncusu, kalbi maddî-manevî kirlerden arındırılmış, bütün günahları affedilmiş, Yüce Allah’ın kendisiyle risâlet müessesesini kapadığı hidayet peygamberi, yeryüzüne ayağını basanların en hayırlısı, güneş O’nun malik olduğu kemalâtın sadece bir kısmına malik olsaydı ışık kaynağının …
Devamını Oku »İlâhî! Hamdini Sözüme Sertâc Ettim – Elmalılı Hamdi Yazır
İlâhî! Hamdini sözüme sertâc ettim, Zikrini kalbime mi’râc ettim, Kitabını kendime minhâc ettim. Ben yoktum vâr ettin, Varlığından haberdâr ettin, Aşkınla gönlümü bîkarâr ettin. İnayetine sığındım, kapına geldim, Hidayetine sığındım, lütfuna geldim, Kulluk edemedim, affına geldim. Şaşırtma beni, doğruyu söylet, Neş’eni duyur, hakikati öğret. Sen duyurmazsan ben duyamam, Sen söyletmezsen ben söyleyemem, Sen sevdirmezsen ben sevdiremem. Sevdir bize hep sevdiklerini, …
Devamını Oku »Hacc – Ali Şeriati
Hacc tecrübesi bana neler öğretti. Kişi hacca giderken kendi kendine “hacc ne demektir diye sormalı ve haccın Allah’a doğru yükselmesi olduğunu bilmelidir.” Hacc ibadeti pek çok şeylerin aynı anda gösterisidir. Gösteride Allah, sahnenin yöneticisidir. Adem, İbrahim, Hacer ve şeytan başlıca karakterleridir. Sahneler Mescid’ûl Haram, haram bölge(Mıntıka-i Haram) meş’a (Safa-Merve arası)Arafat, Meş’ar (Arafat’la Mina arasında hacıların gece kaldığı ve şeytan taşlamak …
Devamını Oku »10. Söz Haşir (Ölümden Sonra Diriliş) Bahsi – 12 Hakikat (2)
HÂTİME Geçen On İki Hakikat, birbirini doğrular, tamamlar ve birbirine kuvvet verir. Hepsi birleşerek neticeyi gösterir. Hangi vehmin haddi var ki, şu demir gibi, hatta elmas gibi on iki sağlam suru delip geçebilsin ve sarsılmaz olan haşre iman hakikatini sarsabilsin! مَا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ “Ey insanlar, sizin hepinizi yaratmak veya öldükten sonra diriltmek …
Devamını Oku »Hz. Ömer’de Yenilikçi Yönetim Anlayışı
Halife Ömer’in yenilikçi (reformist) yönünü, ilk kez kendi döneminde gerçekleştirilen icraatlarda görebilmekteyiz. Toplumda yeni bir şey yapıp uygulamaya koymanın zorluğu ortadadır. Hz. Ömer’in liderlik yönünü öne çıkaran önemli etmenlerden biri, mevcut ve gelecekte öngörülen ihtiyaçlara binaen çözümler üretmesi ve bunları da kısa sürede uygulamaya koymasıdır. Elbette o ciddi muhalefet ve ithamlara muhatap olmuş, fakat bunların üstesinden gelmeyi de başarmıştır. Teravih …
Devamını Oku »Peygamberimizin Huneyn Savaşı Sonrası Ensar’a Hitaben Yaptığı Konuşma
Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (s.a.s.), Huneyn savaşında elde edilen ganimeti Kureyşin de içinde bulunduğu Arap kabilelerine dağıtmıştı. Ganimetten kendilerine pay verilmeyen Ensar grubu bu durumdan rahatsız olmuş ve bu konuda Hz. Peygamberi töhmet altında bırakacak şekilde kendi aralarında dedikodu yapmaya başlamışlardı. İş Peygamberimizin kendi kabilesi olan Kureyş’i kayırdığını söyleyecek noktaya vardı. Bazı gençleri: “Kılıçlarımızdan hâlâ onların kanı damlamaktadır.” Dediler. Bazıları …
Devamını Oku »10. Söz Haşir (Ölümden Sonra Diriliş) Bahsi – 12 Hakikat (1)
MUKADDİME Birkaç işaretle, Yirmi İkinci, On Dokuzuncu ve Yirmi Altıncı Sözlerde izah edilen bazı meseleleri bildireceğiz. Birinci İşaret Hikâyedeki sersem adam ve emin arkadaşı üç hakikati, kıyaslamayı temsil eder. Birincisi: Nefs-i emmarem ile kalbim arasındadır. İkincisi: Yolunu şaşırmış dinsiz felsefenin takipçileriyle Kur’an-ı Hakim’in talebeleri arasındadır. Üçüncüsü: İslam ümmetiyle küfür milleti arasındadır. Nefs-i emmarenin, o felsefecilerin ve küfür milletinin en müthiş …
Devamını Oku »Abdest ve Namaz İle İlgili Külli Kaideler
Tuhfetu’l-Fukahâ’ da küllî kâidelerin kullanım şekli başlığı altında açıkladığımız üzere Semerkandî Tuhfe’de pek çok külli kaideye yer vermektedir. Müellif abdestin rükünlerinden olan ayakların yıkanmasını incelerken, yukarıdaki usül kâidesini ayakların mesh edilmesi hususunda selef arasında vaki olan ihtilaf için kullanmakta ve ihtilafın daha sonra meydana gelen icma sebebiyla kalktığını beyan etmektedir . Yolculukta iken ramazan orucunu tutmanın hükmünde sahabenin genelinin görüşünün …
Devamını Oku »Gözyaşları Dünyası – Ahmet Özer
Kitap gözyaşı üzerine kurulu. Peygamberimizden, sahabelerden, Bediüzzamandan en sonunda da Hocaefendiden örnekler vererek gözyaşını bize anlatmaya çalışıyor. Özellikle Üstada kitabın yaklaşık yarısını ayırarak risalelerden birçok alıntı yapılmış. Neredeyse risalelerdeki tüm bölümler derlenerek alınmış. Bu konuya özel ilgi duyanlar için faydalı olabilir. Takdim Gözyaşları! Hak rahmetinin insan gözünde damla damla olmasıdır gözyaşları… Dilin, duygunun ve gönlün el ele, yüz yüze birleştiği, …
Devamını Oku »