Pırlanta Ölçüler

Yüceler yücesidir O! İlim ve kudretiyle her şeyden büyüktür O! Zira O, öyle bir Hallâk, Alîm, Sâni’, Hakîm, Rahman ve Rahîm’dir ki, kâinat bağındaki şu yeryüzünün ve gökyüzünün varlıkları, apaçık o Hallâk-ı Alîm’in kudretinin mucizeleridir: Ve yeryüzü bahçesindeki şu her yere serpilmiş, rengârenk, süslenmiş bitkiler ve dört bir yana yayılmış, herkese güzelliklerini gösteren çeşit çeşit hayvanlar, elbette o Sâni-i Hakîm’in …

İbnu Mes’ud (r.a.) rivayet etmiştir ki; Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem) buyurdular ki: “Cennete en son giren kimse, bazan yürür, bazan ağlar. Ateş de arada sırada onu yalar geçer. Cehennemi tamamen geçince dönüp ona bir nazar eder ve: “Senden beni kurtaran Allah münezzehdir! Allah Teala hazretleri, bana evvelin ve ahirinden hiç kimseye vermediği şeyi verdi!” der. Derken ona bir ağaç gösterilir. …

ALLAHU EKBER’in otuz üç mertebesinden yedisini anlatacağız. O mertebelerin mühim bir kısmı Yirminci Mektup’un ikinci Makam’ında, Otuz ikinci Sözün ikinci Mevkıfının sonunda ve Üçüncü Mevkıfının başında izah edilmiştir. Bu mertebelerin hakikatini anlamak isteyenler o iki Söz’e baksınlar.  “De ki: Her türlü hamd Allah’a mahsustur ki, asla evlat edinmemiştir. Hâkimiyetinde ortağı yoktur. Acze düşüp de bir desteğe muhtaç olmamıştır. Öyleyse tekbir …

Beş Şehir’de Erzurum’un kış mevsimini, küçük bir şafak gibi gülen çayların eşliğinde yaşanan ‘uzun sohbetler devri’ şeklinde tasvir eden Tanpınar, kışın gelmesiyle Erzurum’un kapılarının kapandığını, şehrin kendi içine döndüğü bu mevsimde tatlı sohbetlerin başladığını ve çok zarif ustalıklı cümlelerle eşe dosta tarizler edildiğini söyler. Tanpınar, kapalı kış mevsiminin beslediği sohbetler sayesinde, hemen her Erzurumlunun biraz nükteci olduğunun altını çizdikten sonra, …

On sekiz âyeti geçmeyen bu sûre gerçekten çok büyük bir ehemmiyet taşır. Akîde ve şeriatla ilgili, insanlık ve mevcudatla alâkalı birçok önemli hakikatlar ihtiva etmektedir. İnsan kalbine ve kafasına uzak mesafeler ve yüksek ufuklar açan, ruha ve zihne derin hatıralar büyük mânalar sokan sistematik metotlar bakımından, terbiye ve eğitim prensipleri yönünden teşri hükümleri bakımından hacmini ve âyetlerinin sayısını yüzlerce defa …

MUHTEREM   MÜSLÜMANLAR!.. Allah kendisinden korkan, kendisine karşı saygılı olan. vaz ettiği kanunlardan istifade eden, kendini çevresini, dünyayı tanıyan. kendisine O’nu görüyor gibi kullukta bulunan kimselerle beraberdir. Allah beraber olduğu kimseleri müzmehil etmez, perişan etmez, sergerdan etmez. Allah maiyyetine aldığı kimseleri aziz eder. Muvakkaten dünyevi saadetlerini ellerinden alsa bile, maiyyetin onlara kazandırdığı paye, onları gönülleriyle hoşnud eder, huzur içinde kılar. İslami …

Büyük devlet tanımı imparatorluklar dönemini izleyen 19. yüzyılın bir tanımı ve bu döneme ilişkin büyük ulus-devlet özellikleri mevcut; bu dönemde de ulus-devletler ve Osmanlı örneğinde olduğu gibi geç dönemlerini yaşayan imparatorluklar arasında önemli sayılabilecek ilişkiler yaşanıyor, bugünkü hacim ile oransal açıdan mukayese edilebilecek sermaye hareketleri 19. yüzyılda da çok canlı. 21.yüzyılda hem ulus-devletlerin yapısı, hem küreselleşme olgusu 19. yüzyıla oranla …

Mevlana ne zaman gelir? Bu sorunun cevabı nefes almak kadar kolay, yaşamın kendisi kadar da karmaşıktır, öğretmenlerin öğretmeni; vicdan, namus ve umut dünyamıza Yüce Yaratan’ın iradesiyle ve ıstırap çekenlerin acı haykırışları üzerine gelmektedir. Bilindiği gibi sosyal sıkıntılar ve politik krizlerin hücumuna uğrayan bir yaşam tarzını seçmekle karşı karşıya kalan insanlar, doğal felaketlerle iç içedirler. İşte tam o zaman insanlar, inanabilecekleri …

İslam dünyasının modern tarihe dâhil olması ve bu tarih içinde yaşadığı 150 yıllık zorlu bir tecrübeden sonra bugün İslâm dünyasında yeni sayılabilecek bir “aydın-ulema” profiline doğru gidildiğini söylemek mümkün. Ernest Gellner ve Şerif Mardin, “yüksek İslâm” ve “halk İslâm’ı ayırımı yaparak modern Müslüman dünyayı anlamaya çalışırlar. Bu kavramsallaştırma yanlıştır. Zira aslında İslam toplumu tarihsel ve entelektüel olarak “havass ve avam” …

MUHTEREM   MÜSLÜMANLAR!.. İnsan dengeli ve bir ahenk içinde yaşarsa, bütün fonksiyonlarını değerlendirebilir, bütün kabiliyetleri Cenabı Hakkın rızası istikametinde inkişaf eder, ahirete ehil hale gelir, ahirette ve cennette Cenabı Hakkın rızasıyla şerefyab olur, Cemaliyle şerefyab olur. Dengesiz ahenksiz hareket eden kimseler, çok coşsalar, taşsalar, kaplarının dışına çıksalar dahi maksud damına çıkamazlar, matlubu elde edemezler. Bir nizam bir intizam altında yürüyen kimselerdir …