Kur’an-ı Kerim’de hiçbir mahlûkun ifâde etmeye gücü ve hakkı olmayan son derece azametli ifâdelerin bulunduğunu görmüştük . Önemine binaen burada birkaç misal üzerinde daha durduktan sonra, bu ifadeleri söylemenin niçin sadece Allah’a yaraştığını açıklamaya geçebiliriz. Kur’an’da şöyle buyrulur: “Onlar, Allah’ın kudret ve azametini hakkıyla takdir edemediler, O’na lâyık tazimi göstermediler. Hâlbuki kıyamet günü bütün bir dünya O’nun avucunda, gökler âlemi …
Devamını Oku »Pırlanta Ölçüler
Transformasyonal Bir Lider Olarak M. Fethullah Gülen: ‘Altın Nesil’ İçin Bir Model
M.Fethullah Gülen’in öncülüğünü yaptığı ‘Gülen Hareketi’ ya da ‘Nurculuk’ olarak da bilinen İslâmî reform hareketi, bugün Türkiye’de aktif olan en önemli sosyal güçtür ve bu Hareket, 1990’lardan beri sürekli artan bir küresel varlık göstermektedir. Daha önceki Müslüman reformist Bediüzzaman Said Nursi (1874-1960) örneğinden ilhamını alan; Gülen’in şahsi çabalarıyla daha da gelişip büyüyen ve oluşması bir yüzyıldan fazla bir zamanı kapsayan …
Devamını Oku »Dindarlık, Modernlik ve Hizmet: Gülen Hareketi’nde Eğitimli-Profesyonel Kadınların Tecrübeleri – Semiha Topal
Türkiye ’deki mevcut modernlik ve dindarlık algıları çerçevesinde kamusal alana girme mücadelesi veren Müslüman dindar kadınlar, Fethullah Gülen’in manevi önderliğini yaptığı Hizmet Hareketi’ne dahil olmakla belirli kolaylıklar yaşamış olmalarına mukabil, geleneksel zemin ve kültürel kabullerin yanında modern çalışma koşullarına birebir atıfta bulunmayan İslami literatür nedeniyle birtakım sıkıntılar da yaşamaktadırlar. Gülen’in kadınların kamusal alandaki görünürlüğüne dair söylemlerinin pratikteki uygulamalara ne ölçüde …
Devamını Oku »Gülen ve İnsan Olmanın Ön Koşulu Olarak Diyalog
Diyalog, iletişim ya da arabuluculuktan çok daha fazlasını ifade etmektedir. Çünkü bu ikisi, doğuştan gelen kimlik özellikleri arasında söz konusu olan ilişki tarzlarıdır ve insan olma hissi çerçevesinde diyalog yoluyla kimliklerin oluşturulduğu arka plânı göz ardı ederler. Burada kullanıldığı şekliyle diyalog, kişiliği, yani insan olma hissini oluşturmanın ön koşuludur. Diyalog, gerçekten insan olarak bizim kimliğimizin çerçevesini çizer. Diyalog, insan olarak …
Devamını Oku »Modern Dünyada Hz. Muhammed (s.a.s)
Onsekizinci yüzyılda Avrupa kültürünün dünyevileştirici öğelerinden türeyen modern şarkiyatçılık ile birlikte, Batı’da İslâm’a ve Hz. Muhammed’e (sallallahü aleyhi ve sellem) bakış değişmeye başlamıştır. Ortaçağda Hz. Peygamber hakkındaki bilgiler birtakım hurafelere ve batıl inançlara dayanmaktaydı. On sekizinci yüz yıldan itibaren ise ilmi esaslara dayalı, tarafsız olmak iddiasındaki çalışmalar ortaya çıkmaya başlamıştır. Ondokuzuncu yüzyılda Reinhart Dozy (1820-1883) ve William Muir (1819-1905) gibi …
Devamını Oku »Sivil Toplum İçin Kaynak ve Meydan Okuma Olarak Fethullah Gülen’den Temalar
Medeniyete Yönelik Bir İslâmî Kaynak Pragmatik açıdan bile, genç Müslümanların dünyayı büyük oranda ikilik çıkaran bir açıdan gören anlayışlara çekilmesiyle mücadele etmenin en iyi yolu; hakiki İslâmî yaklaşımların, hükümete, Müslümanlara ve geniş topluma medeniyet için hem kaynak hem de meydan okuma sunabilecek bir katkı yapmalarıdır. Böyle bir kaynak Müslüman Türk bilgin Fethullah Gülen öğretilerinde ve onun öğretileri etrafında toplanan cemaat …
Devamını Oku »Yirmialtıncı Söz’ün Zeyli “acz, fakr, şefkat ve tefekkür”
Bu küçücük ilavenin büyük önemi var. Herkese faydalıdır. İnsanı Cenâbı Hakk’a ulaştıracak yollar pek çoktur ve bütün hak yollar Kur’an’dan alınmıştır. Fakat onların bazısı diğerlerinden daha kısa, daha emniyetli ve daha geniştir. O yollar içinde, benim dar kavrayışımla Kur’an’dan anladığım, “acz, fakr, şefkat ve tefekkür” yoludur. Evet, acz de aşk gibi, belki ondan daha emniyetli bir yoldur ki, kulluk vasıtasıyla …
Devamını Oku »Hz. Peygamber Döneminde Yemek Kültürü ve Görgü Kuralları
Yemek Kültürü Yemek, insan hayatının vazgeçilmez bir unsurudur. İnsan yiyecek, içecek, giyecek ve mesken gibi dört unsur olmadan yaşayamayacak şekilde yaratılmıştır. Toplumlarda en uzun süre ayakta kalan, nesilden nesle devam eden kültürlerden biri de yemek kültürüdür. Hz. Peygamber döneminde cömertlik, misafirperverlik, davet yemekleri, az yeme, sağlıklı beslenme, yeme-içme alışkanlıkları ve bunlara gösterilen özen bu dönem yemek kültürünün zenginliği hakkında bilgi …
Devamını Oku »Said Nursi’nin Teolojisinde Gündelik Hayat
Said Nursi’ye göre, “İnsanın bu dünyaya gönderilmesinin hikmeti ve gayesi; Hâlık-ı Kâinat’ı tanımak ve ona iman edip ibadet etmektir. Ve o insanın vazife-i fıtratı ve farîza-i zimmeti, marifetullah ve iman-ı billahtır ve iz’an ve yakîn ile vücudunu ve vahdetini tasdik etmektir.” ; İnsanın bu dünyaya gönderilmesindeki hikmet ve gaye kainatın Yaratıcını tanımak ve ona iman etmektir. Burada “gönderilme” kelimesi ile …
Devamını Oku »Gülen’in İnanç Temelli Hoşgörü Fikri ve Bu Fikrin Güncel Çatışma Çözümlerine Etkisi – Prof. Dr. Aaron Tyler
Çatışmalar Yüzyılı ve İslâm’ın Engin Hoşgörüsü ‘Şiddet içeren sosyal çatışma’yı tanımlamak kolay bir iş değildir. Syracuse sosyoloji profesörü Louis Kriesberg grup çatışmalarını geniş bir yelpazede ele alan çok değişkenli bir sosyal çatışma tanımı önerir: “Sosyal çatışma, iki veya daha fazla sayıda kişi ya da grubun uzlaşması imkânsız hedeflere sahip oldukları inancından doğar.” Duruma bağlı olarak, uzlaşmaz hedeflere inanç, şiddet içeren …
Devamını Oku »